怎样鉴赏杜甫千古名篇《江南逢李龟年》？：金帝西溪风华景观设计

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于金帝西溪风华景观设计的问题，于是小编就整理了2个相关介绍金帝西溪风华景观设计的解答，让我们一起看看吧。

怎样鉴赏杜甫千古名篇《江南逢李龟年》？

杜甫的一首《江南逢李龟年》虽只以二十八字，单一描写诗人与艺人戏剧性的离合场面，却意蕴宏阔地融合了国家政局的动乱，人生遭遇的坎坷、世事变迁的跌宕，朋友情谊的绵长等诸多信息。在这一部社会与人生大悲剧高度浓缩的著作中，充溢着诗人深沉的叹惋和催人泪下的悲哀。

怎样赏析这样一篇令人读来无限感慨又无限叹息的名作呢？前贤著述备已，愚无胆以石击卵，故将从旁门左道作出解析，乃博君一笑尔！

首先还是景仰原著，以作温顾。

江南逢李龟年

［唐］杜甫

岐王宅里寻常见，

崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，

落花时节又逢君。

怎样鉴赏杜甫千古名篇《江南逢李龟年》？：金帝西溪风华景观设计

诗文白话解析：岐王宅里寻常能见到你风光的身影，崔九堂前也几度听闻过你的佳音。正是江南的暮春好景，恰恰在落花时节又见到了你。

诗文前两行尽管惜字若金，却以点带面地把这个昔日频繁流连高官显达盛宴、屡屡游走皇亲贵胄厅堂的优伶的风光得意，描写得淋漓尽致。

怎样鉴赏杜甫千古名篇《江南逢李龟年》？：金帝西溪风华景观设计

岐王即李范，唐玄宗李隆基的弟弟，因倍受皇兄宠护，其显贵富达之气自是不同凡响。其爱好文艺，素喜结交儒雅饱学之士，尤惜人才。崔九即崔涤，兄弟中排行第九，遂人称崔九，中书令崔湜的弟弟，唐朝显赫一时的四大家族“崔卢郑王”中，崔氏是位列首位的豪门望族，其风光之势甚至盖过了皇族李姓。玄宗时崔涤曾任殿中监，常出入禁中，深得玄宗重幸。

有了皇圣的加持，岐王府、崔九堂自然成了当时名流新贵依傍攀附的重选。时值开元盛世，国泰民定之时，社会普遍崇尚文艺。李龟年，这个应时而生的音乐俊才，自然成了京城文艺界红极一时的“天王巨星”。连皇帝都对他青睐有加，那么在文艺名流经常雅集的“岐王宅、崔九堂”李龟年当然更是崔李的堂前客、座上宾了。而当时正值意气风发、青春浪漫时期的杜甫，也因为诗才早露、文思过人而受到李范、崔九等皇亲贵族的赏识，得以登堂入室有幸欣赏文艺巨星们的盛大演出。如此，初展才华的诗圣与歌唱明伶在互相倾慕的感召下便结为相识。“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”描述的正是杜甫、李龟年时常在豪门大宅邂逅的场面。

然而世事跌宕风云无常！公元755年的一场震惊史册的浩劫——安史之乱，不仅使盛唐的神话就此破灭，这座屹立了百年的帝国大厦也就此渐渐倾覆再未回复从前的俊伟辉煌。有道是“覆巢之下岂有完卵”？国家命运尚且如此，广大的黎民百姓们更是颠沛流离、哀鸿遍地。在这场历史洪流里，杜甫、李龟年自然也深受波及，沉浮挣扎中两人又不约而同地流落湘江之南，麓山之下。此刻，曾誉满京华的音乐大师李龟年已沦落到卖唱为生的地步。而年近花甲的杜甫，也因为投亲无门、贫病交加而泛宅江上靠渔市卖药过活。就这样，这对曾名噪一时的文学与艺术的精英，在漂泊无所的逆境中再度相遇了——“又是江南好风景，落花时节又逢君”，只是此时此刻，江南的好景与人生的哀景已形如霄壤，自然界的落花更寓意了二人命运剧场的悲剧落幕！

然而不管怎样，余生相见、暮年重逢，自然也有一番“他乡遇故知”的惊喜，所以尽管繁华不再、风流消歇，两人仍旧好一番“执手相看泪眼，竟无语凝噎” 的感慨！此次再度邂逅，或许李龟年只能面对残山真梦，大放悲声地为老友歌一曲《哀江南》。只可惜他的歌声可以震荡江南山水，却不能遗响千古。然而杜甫却以他的圣手神笔，在眷念于离合之际，珍惜于生死之间，饱蘸辛酸的眼泪，深厚的情意，写下了一首神凄韵逸、风致绵邈的旷古诗篇——《江南逢李龟年》，以其绝代风华，在中国文化史上留下了一段至为美妙而又极为沉重的佳话。令人更感哀惋的是，此番相遇不久，一代诗圣杜甫，便在驶往岳阳的一艘孤独的小船上悄无声息地阖然长逝，一代巨星就此陨落，这篇凝结着国家的兴衰与个人命运起落的名篇，竟成了诗人的绝唱！

全诗采用强烈对比的手法，把世间的沧桑巨变、人生的反复无常、历史车轮的滚滚、百姓命运的凄凄囊括在短短的一首七绝中，实在是不得不令人为诗圣的高妙技法击掌叫绝！

杜甫《江南逢李龟年》赏析：代宗大历五年(770年)，伟大的现实主义诗人杜甫离世。这首极其情韵的七言绝句，正创作于这一年。大历五年暮春时节，在阔别四十多年后，杜甫与友人李龟年在潭州(今湖南长沙)偶然重逢。此时二人境遇相似，都居无定所、四处漂泊，处境很是凄凉。这让诗人感慨良多，于是他写下本诗，借以抒发历经苦难战乱的故人久别重逢后的复杂心情。一、二句是对当年与李龟年交往情形的回忆。"岐王宅里''、''崔九堂前"是开元盛世时期两个有名的名流汇集的地方，当年诗人常常出入其间，于是结交了李龟年这样的有才之人。如今，过去的辉煌已经成为可望而不可即的梦境，只能在回忆中寻找当年的美好时光。这种回忆，流露出作者对开元盛世的深深眷恋和怀念。"岐王"，唐玄宗的弟弟、唐睿宗的儿子李范，封岐王，因好学爱才杨名，雅善音律。"崔九"，名涤，是中书令崔湜的弟弟，经常出入皇宫，是唐玄宗的宠臣，曾任秘书监。他在同族弟兄中排行第九，所以人称崔九。三、四句写眼前的情形。眼下正是江南风景秀美的大好时节，置身其中，原本应欣喜陶醉，但诗人看到的却是凋零的落花和颠沛流离的白发人。哀景衬出悲情，''落花时节"里，身世之感，时代之痛，显现其中。"正是"和"又''，一转一跌，隐藏着诗人的深深慨叹。诗歌未用一字直言感伤之情，却在叙述当中使之如涓涓细水，一点点流出，耐人寻味。

“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”

这是首七绝精品。首先感谢出题人引领大家欣赏，让这首千年一遇的好诗再次引起读者的注意。

要欣赏一首诗，人云亦云的起哄叫好不值得提倡，我们自己要学会如何去欣赏一首诗。

作者才力有限，仅给大家梳理几条意见。

首先，看到一首诗，先通读，把不懂的词语句子慢慢领悟含义，直到能把这首诗按字面的意思顺利翻译出来。

其次，能够了解这首诗用了什么修辞手法什么表达方式，其中有哪些漂亮的用字用词。

最后，必须了解作者写下此诗的背景，知道诗中出现的人物、情景和作者的关系。知道这些对你全面读懂一首诗有很大帮助。

有了这个基础再去欣赏一首诗就会更容易更准确。

话不投机半句多，话着机缘千言少，请大家见谅。言归正传，请看这首诗：

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻

正是江南好风景，落花时节又逢君。

前两句：开元初年，30左右的杜甫才思卓越，风华正茂，受到歧王李范和殿中监崔涤的赏识，经常出入两处。开元盛世期间，社会名流经常在这两处笙歌燕舞，饮酒作诗。其中擅长唱歌的李龟年受到唐玄宗的赏识，得到当时官场的追捧。杜甫经常能在两处见到李龟年一展歌喉，两人由此变得很熟。

后两句：没成想后来发生了“安史之乱”。唐江山战乱以后变得憔悴，唐盛世开始没落。受此影响，李龟年漂泊异乡，杜甫也多处漂泊安生。这么多年过去了，却在这三月的江南和李龟年相遇。这时的江南，应该是莺莺雀雀，花花草草才对。但安史之乱后，江山支离破碎，见到的只是一片萧索凄凉之景。杜甫见到李龟年流落街头，靠卖唱勉强求生，心生感概。

全诗只用简短的四句话，却描绘了一部盛世而衰的宏阔历史。表达了世态沧桑，命运多舛的感叹，流露对出开元盛世的眷恋和对战争的厌恶。真是言有尽而意无穷。

感谢阅读，希望我的回答能够帮到你，谢谢关注。

岐王宅里寻常见，

崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，

落花时节又逢君。

（赏析）：代宗大历五年（770），伟大的现实主义诗人杜甫去世。这首极具情韵的七言绝句，正创作于这一年。大历五年晚春，在阔别四十多年后，诗人与友人李龟年在潭州偶逢。此时二人境况相似，都是无定居所，四处漂泊。相同的落魄和处境，过往的巨大反差，使诗人感慨好多，便写下本诗，借以抒发历经战乱的故人在久别相逢的沉重感受，

头两句，是对当年二人交往情景的美好回忆，后两句回到眼前，正里江南好时光，本应留恋于美景之中去，可是现在看到的却是凋零的落花和颠沛流离的白发人。哀景衬托出悲情。“落花时节”里，身世之感，时代之流，显现其中，“正是”与“又”，一转一跌，隐含了诗人之·沉叹。（上半部分资料来自:《唐诗宋词》清荷塘退士等所编）

《江南逢李龟年》杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

唐开元年间之一个大名鼎鼎的宫廷音乐人，擅长作词谱曲、歌唱等等，因唐玄宗也酷爱音律，素有梨园祖师之称，所以极为宠爱李龟年，上流社会的贵族官员也以结交李龟年为荣，与李白、杜甫等很多诗人都有过合作。

唐玄宗下昭让李白给杨贵妃作的诗《清平调》三首，谱曲就是李龟年。

这首诗杜甫作于安史之乱后期，诗人漂泊在江南一代，恰巧在这风景秀丽的落花时节，遇见了老朋友李龟年，杜甫百感交集，想当年红极一时，经常出入宫廷、王府和达官贵之家，如今因战乱而无家可归、颠沛流离。

诗人通过和李龟年的异地相逢，而感叹国家的衰败、人民的疾苦，由繁荣昌盛的大唐帝国到山河破碎的家园，感觉一切如在梦中。

为什么古代能留下的经典诗词，现代却很难再有那样的意境？

谢悟空邀！

《全唐诗》共收录唐诗四万八千九百余首，作者二千二百余人”。《全宋词》共收录宋词约两万阙。作者一千三百多家。不知题主所说的古人是只那一部分。如果是说我们广泛传诵的那一两百首，显然已是百里挑一的好作品了。

每一个时代，都有自己的核心文化价值观。这样的比较难免欠缺客观公正。再说，题主得出这样的结论，不知是读了今人多少诗集？归纳了多少数据而得出的论点？

而我的看法是，今人的诗作不乏优秀作品，缺的只是细读细品的心。

单说意境，戴望舒的新诗《雨巷》，其意境意蕴，便普遍认为不输晚唐大家。而在众多诗集中，我也时常可读到意境极佳之作，如上月重温洛夫的诗，其中有这首：

“下山，仍不见雨

三粒苦松子

沿着路标一直滚到我的脚前

伸手抓起

竟是一把鸟声”

摘自洛夫《随雨声入山而不见雨》

我认为，这些诗的意境，不输唐宋诗词。

即便是说回诗词，现代也不乏佳作，伟人的一首《沁园春.雪》，绝不会比苏辛的豪放词差。而现代一众诗词大家，每人都有拿得出手的作品。即使在今日的 *** 上，我们也时常可读到眼前一亮的佳作，如这两首七绝：

《望黑龙江东故国领土》作者：张智深

关山遥望朔云中。铁马王师梦已空。

唯有西风心不死，年年吹雨过江东。

“铁马王师”典出陆游名句“铁马冰河入梦来”和“王师北定中原日”。作者怀念故国领土，以古境写新事。悲愤似放翁，其痛更过之。放翁尚存身后之望，此处却“梦已空”了。“唯有西风心不死，年年吹雨过江东”。如此借物抒怀，比放翁诗有过之而没不及吧。

再来一首《重九思归》作者：王莹莹

欲问归期枉自伤。长年辗转又重阳。

宁如几片飘零叶，好借秋风入故乡。

作者长年在外打工，重阳借此诗抒发思乡之情，“宁如几片飘零叶，好借秋风入故乡”与王昌龄名句“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”相比也不差吧。

高手在民间， *** 上非名篇的佳作还有很多很多，只是我们不善于发现，不善于细读。那日与诗友聊起写鉴赏，我便说过，如果要我写一个当代 *** 诗词赏析的专栏，是绝对不会缺资源的。

我不是文化学者专家甚至连爱好者都谈不上，只能算个一般读者，所谈的认识难免粗浅，见凉。

诗歌作为一种文学形式来源于社会并服务于社会，社会生活需要是摧生诗歌发展的根本动力。首先是古代科举考试的需要。读书人只有通过科举考试及第才能当官，才能光宗耀祖，因此学的刻苦专注。二是古代社会诗歌不仅是文人之间表情达意的形式，也是社会上的重要娱乐形式，在上层社会包括皇宫在内都把诗词谱上曲子进行弹唱，供人们欣赏。三是诗歌既然来源于社会，那么对国家的兴衰反映很敏感。国家兴盛时，诗歌大多欢快，国家衰败时，诗歌基调悲凉。如唐朝安史之乱前后的诗歌就有较大不同，“风火连三月，家书抵万金”的诗句，在安史之乱以前是没有的。四是诗歌的情调意境与作者的特质及境况变化有密切关系。比如，李后主前期作品大多写歌舞升平，被俘后他国恨家仇涌上心头，写出了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"的千古名句。类似这样的例子很多大家都知道不必多说。

现在的诗为什么写不出古诗的意境？原因是多方面的。一是近代以来随着科技的发展，人们交流的方式多元化了， *** 、电报、报纸等成为主流，诗歌这种交流方式很少见了。二是诗歌与娱乐分离了，尤其是用古诗演唱就更少了，诗歌变成一种单独的文体。三是新文化运动以后，大力提倡白话文，自由诗，从学生开始学文言学诗歌就不多，既使讲诗歌也只讲诗意，不讲写作。四是格律诗严谨，学好非一日之功，更何况诗的社会作用降低了，变成一种爱好。五是现在要学的知识太多，学文科就业路窄，理工科有利于谋生。浅谈这些，请指正。

因为与时俱进!

诗词特别是词，又叫长短句，实际就是古人的歌曲。词是需要按词牌填词的，好比苏轼，一首念奴娇、大江东去，红遍千古!伟人 *** 的千古绝唱，念奴娇.、雪，当年更是重庆纸贵，轰动震惊民国!

当年词适合慢节奏的演唱，由箫笛鼓乐伴奏，有如现在公园唱花灯，没二胡伴奏的清唱，当然没有有音乐的好听。现在流行歌曲，适应快节奏等需求，样式内容完全不一样了。

谢邀。首先回答一下，提问者的疑问，古人也有作今人的时候，今人也有成为古人的一天。子子孙孙繁衍生息，无论是古代大家，还是今天的小市民都会消失在历史的长河里。

小序已完，进入正题。之一要说的是古人也不是个个手笔绝佳。我们所说的古人如何如何，不过是几千年历史里才有那个几十个，概率太低。

第二要说的是今人大多数作品太次，如果学术和金钱联系在一起，就不会是纯粹的学术。毕竟金钱的魅力太大，而今天的社会，又把今天金钱捧到了一个，前所未有的高度。凡事都是以金钱的多少来衡量你的水平如何，以传唱度的广泛与狭隘来给一个文学作品定义他的水平高低。而真正能把这件事做到公正的没有几个，就像前几天我朋友一个帖子里，说诗词大会评委水平太次一样，结果数以百计的喷子，回复你行咋不叫你去，你出过什么书籍，你有什么本事，或者更有甚者，就是为了喷而喷。我很确定我朋友的诗词水平，在那几个评委之上，就算是评论，也绝不输那几个评委。任何事不以客观角度去评说，只是根据自己喜好来发言。

第三个要说的事，国人看起来素质在提高，其实是在下降。过去有句古语，叫做一言九鼎，还有一句叫做一诺千金。你为自己说过的话去负责，大多数人写诗，不是为了写诗，只是在玩。美其名曰，高兴就好。前两天有个朋友，被骂了一天一夜，只是因为有个女孩子写了首诗，他挑了一下毛病。一诺表示很无语，说白了这种想法与做法的，在今天的社会大有人在，反正他写了，就在下面附上一句欢迎指正拍砖，你说一句不好试试，能骂你祖宗十八代。而这部分人，与一诺有个共同特点，就是特别喜欢招摇过市。

第四要说的是，当下节奏太快。快餐时代，古人有句话说的很好，欲速则不达，又有句俗语叫做，慢工出细活。意境需要一点点揣摩，参透，等你参透到了那个境地，即使写不出，峡束沧江起，的句子，也不会差到哪里。

第五说的是，大多数人把意境挂在嘴边，意境是个什么东西他也不知道。如何表达已经更别提了。反正只要写出来，看着是按格律来的就敢贴出七律，七绝来。你敢说不好，明天挖你家祖坟。

第六，要说的是朦胧派充斥 *** 各大论坛，各个 *** ，微信群。反正一诺对这个是嗤之以鼻不屑一顾。但是大多是爱好者吧，看着花花绿绿的，挺好看。曾经一诺和一个混得不错朦胧派群，打赌过，大概七八十人吧，个个自我感觉良好。我说踢出二十几个字，贵群一首诗词都写不出。三天为限，一诺禁忌使用了，风月，春，花柳，燕莺，红，绿，娇嫩，等三十个子，词牌满庭芳。结果无一人交出。由此可见当下诗词水平，也就是红簇绿的方式。离了晓风残月，啥也不是。

第七要说的是，今人把唐宋高度看的太高了，虽然水平极高，但是不是不可达到。包括唐宋。无论汉魏，

第八，要说的是，大师已经绝迹。就算是能写出绝世雄文也不会有人捧你。因为一群瞎子看不出彩虹的颜色。无论专业科班，还是博硕导师，都是拿了工资混饭吃。不学无术的一群家伙。偶然有三两个像样的，也不过是多拾了几口古人牙惠

第九要说的是，厚熟薄生，厚生薄熟，是 *** 诗词存在的两大极端，而又相反的现象。你是在哪个阵角自己清楚。

第十要说的。没啥说的。贴来几个古人的词。

女冠子

锦江烟水，卓女烧春浓美。

小檀霞，绣带芙蓉帐，金钗芍药花。

额黄侵腻发，臂钏透红纱。

柳暗莺啼处，认郎家。

应长天

玉楼春望晴烟灭，舞衫斜卷金条脱。

黄鹂娇啭声初歇，杏花飘尽龙山雪。