（日本枯山水园林特征）日本的枯山水园林景观

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1、枯山水是日本为适应日本地理条件而建造的缩微式园林景观，现多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。无高山，丘陵，无河、湖、泊、溪的地理限制，使日本在园林艺术设计上探索精巧，细致，注重景观形式的象征和心理的感受，枯山水用石块象征山峦，用白沙象征湖海，用线条表示水纹，如一副留白的山水画卷。

2、枯山水很讲究置石，主要是利用单块石头本身的造型和它们之间的配列关系。石形务求稳重，底广预削，不作飞梁、悬桃等奇构，也很少堆叠成山；这与我国的叠石很不一样。枯山水庭园内也有栽置不太高大的观赏树木的，都十分注意修剪树的外形姿势而又不失其自然生态。

3、中国古典园林的本质特征体现在如下几个方面：模山范水的景观类型地形地貌，水文地质，乡土植物等自然资源构成的乡土景观类型，是中国古典园林的空间主体的构成要素。乡土材料的精工细做，园林景观的意境表现，是中国我传统的园林的主要特色之一。

4、缺乏自然感：室内枯山水造景应追求自然与真实感，所以避免使用过多的人造材料和人工设计。空间不合理：室内枯山水造景的空间应当合理布局，避免拥挤或缺乏层次感。环境不协调：室内枯山水造景应与室内环境相互协调，避免过于突兀或不和谐的颜色和材质。

5、枯山水式即全部不用水，而是用石组象征瀑布，用白砂象征流水，用修剪的树木象征山的意趣的庭园，枯山水式园庭又称石庭，是禅和中国水墨画等相结合的结晶，是园林造型中高度诗化的产物和象征注意的极端表现，被誉为无挂轴的山水画。

京都的龙安寺，一个在15世纪诞生的艺术瑰宝，其枯山水庭园堪称日本园林艺术的巅峰之作。特别是其中的石庭，被誉为更具深意的抽象画作，这片仅330平方米的矩形区域，虽小却蕴含无穷意味。

江户时期，日本庭园中出现了以低矮灌木为主景的修剪式枯山水，其中，以17世纪滋贺县的大池寺庭园为代表作。它将杜鹃灌木丛修剪为几何形体，象征一艘船在波浪中航行，从而展现了一幅禅宗海景图。同样位于京都的东福寺方丈北庭是日本昭和时代的枯山水庭园。

更具代表性的“枯山水”庭园是京都府龙安寺方丈南庭（1450年）和大仙院方丈北和东庭（约1509年）。

枯山水　京都龙安枯山水寺南庭是日本“枯山水”的代表作。这个平庭长28米，宽12米，一面临厅堂，其余三面围以土墙。庭园地面上全部铺白沙，除了15块石头以外，再没有任何树木花草。用白沙象征水面，以15块石头的组合、比例，向背的安排来体现岛屿山峦，于咫尺之地幻化出千倾万壑的气势。

所谓枯山水就是用石料表示瀑布，用白砂象征流水，即不用一草一木，用石砂示意水，以追求抽象美。枯山水庭园源于京都，保存于京都，其他城市极少。如京都大德寺大仙院，是座典型的枯山水庭园。

例如，在日本金刚峰寺，我们常见的枯山水通常以石代山，以砂代水。而在苏州万科麓巷示范区的景观改造中，也采用了类似的风格。然而，在重森三玲的作品中，有一个作品脱颖而出。松尾大社是京都最古老的神社之一，以昭和时代的三个花园而闻名。

枯山水是石庭的一种俗称，《作庭记》中记述：在没有池子，没有用水的地方，安置石头造成“枯山水”。枯山水庭园是从禅宗冥想的精神构思出来的。它将庭园的空间单纯化，以取得异常的艺术效果。并在禅的空寂思想激发下，无与伦比的表达“空相”。

枯山水庭园是源于日本本土的缩微式园林景观，多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。顾名思义，枯山水并没有水，是干枯的庭院山水景观，在一些地方，枯山水庭院内甚至排除了草木。其主要特点，是用山石和白砂为主体，用以象征自然界的各种景观。

枯山水是源于日本本土的缩微式园林景观，多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。在其特有的环境气氛中，细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组，就能对人的心境产生神奇的力量。日本的写意庭园的集中表现就是“枯山水”。

这个叫“枯山水”，是日本禅宗文化中的一部分。波纹模仿的是水流、漩涡等。至于讲究，主要讲求“禅”意，通过石头的大小、位置让观者产生水的感觉。一般的风不会吹散它，整理它用的是特殊的那种耙子，类似农民平整土地用的耙子。如果需要拓展，以下为详细解说。

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