大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于有现代感的景观设计的问题,于是小编就整理了3个相关介绍有现代感的景观设计的解答,让我们一起看看吧。
中国现代园林的空间组成方式及设计中的整体环境观?
空间组合方式就是要利用现代设计理念,结合现代城市建筑、设施等,在首先满足城市使用功能的前提下,充分利用植物、山石、水体和建筑。
整体环境观是园林不仅仅是要在有限的绿地上建造公园,也不仅仅是要规划一个城市的园林绿地系统,而是要规划一个区域、城市乃至整个国土的大地景观,即大地景观规划,将整个区域、城市乃至整个国家建设成为一个大园林,实现城市、区域乃至整个国家的园林化。也即是说,现代园林应当结合城市规划和建筑,将它们作为一个整体来考虑,而不是单独割裂开来谈园林。
有哪些关于现代园林设计思想的书?
首先谢邀,关于现代园林设计思想书籍,本人并不是特别的了解,但是对于现代设计,个人认为都还是遵循了古代及传统或国外的园林设计的发展思路,通过长期的演变,形成一套完整的现代设计思路,万变不离其宗,所以在无法完全回答比问题的情况下,推荐一些比较有代表性的专业性资料和杂志希望能有所帮助。
一、 史类园林
01.《中国古典园林史》 周 ***
02.《西方造园变迁史》 针之谷钟吉
03.《造园史纲》童 寯
04.《西方园林》 郦芷若,朱建宁
05.《西方现代景观设计的理论与实践》王向荣,林菁
07.《外国造园艺术》 陈志华
08.《寻求伊甸园—中西古典园林艺术比较》周武忠
09.《世界园林发展概论—走向自然的世界园林史图说》张祖刚
10.《世界公园》 郦芷若,唐学山译
11.《世界景观设计》伊丽莎白,罗杰斯
12.《西方现代园林设计》王晓俊
二.理论类
《风景景观工程体系化》
《城市绿地系统规划》 李 敏
《艮岳景象研究》 朱育帆
《设计结合自然》 麦克哈格
《景观设计学》 西蒙兹
《人性场所》 克莱尔库珀马库斯(译者:俞孔坚等)
《外部空间设计》 芦原义信
《风景园林设计要素》 曹礼昆译
《园冶》 计成
《说园》 陈丛周
《中国古典园林分析》 彭一 纲
《现代景观规划设计》 刘滨谊
《理想景观探源》 俞孔坚
《景观:生态.文化.感知》 俞孔坚
《风景园林设计》 王晓俊
《城市景观之路—与市长们交流》俞孔坚
《交往与空间》扬·盖尔
《城市绿地系统规划》同济大学等编
《园林设计-造园意匠论》(日)
三、杂志类
《景观设计 》(Landscape Design) - 大连理工大学出版社;
《 中外景观》(landscape)--中华人民共和国建设部主管,中国建筑文化中心主办;
《landscape architecture 》(景观设计)美国
景观协会办的 《 中国园林》
由中国风景园林学会主办 《国际新景观》
上海 《景观设计学》北大景观设计学研究
《风景园林》北林
有这些资料作为引导,相信以后会对景观的总体了解与发展明白很多,在不变求变,的大潮中始终能取其精华,创作出更具自身风格的精品佳作!回答完毕
同行同僚请持续关注,多多指点!有机会多多相探讨!
现代主义景观设计和现象学主义有什么区别和相同点吗?
现代主义设计是指在工业时代来临后,首先应用在建筑设计的一种思潮。工业时代到来后,城市的功能不断延伸,逐步取代农业及手工业时代的那种财富大量集聚少数人中那种浮华的、病态的审美。加上左派思潮的影响,一种大众的、几何的、简单的、标准构建的、不需要任何装饰的建筑设计语言成了设计师们的当务之急。建筑形式反映的是经济及社会的总和,总的来讲,现代主义设计是社会发展、民众平等、工业基础的必然诉求。在具象上现代主义设计反对一切宗教建筑,巍峨庙堂成为中心,而把人作为目地的设计。比如城市中心以广场作为人的存在而非权力建筑或宗教。
而现象学是现代哲学最重要的部分。两者之间无直接的因果关系。从年代来讲两者产生于相同时代,但现代设计还略早于现象学。
但是,现象学却给现代主义设计提供了源源不断的理论及语言。
学习过西方历史及思想史的人都知道,西方思想史是火炬接力式的发展,而中国思想史是诠释接力式发展。从古希腊到中世纪再到启蒙时代,西方思想家们用哲学的理性一次又一次冲击真理之门,直至科学的出现。
但自然科学的特性却是“自我为自我立法”,科学主义试图人的“目我科学”。显然,当“科学成为新的上帝”试图主宰人的自由时,哲学的理性发出了否定的声音。
现象学即是这样的成果。
我们经常讲“透过现象看本质”。但经验论者告诉我们“无法了解本质”。我们仅能了解事物“显现”的部分。研究显现部分的背后就是现象学。
由现象学而诞生了存在主义等各种哲学思潮影响了现代各个文化门类。就本源来讲现象学其实就是“人本主义”。而现代主义设计的本源也是“人本主义”这就是两者之间的联系及关系。
到此,以上就是小编对于有现代感的景观设计的问题就介绍到这了,希望介绍关于有现代感的景观设计的3点解答对大家有用。
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