中国古典园林在设计上的核心思想？：中国古代的景观设计

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国古代的景观设计的问题，于是小编就整理了6个相关介绍中国古代的景观设计的解答，让我们一起看看吧。

中国古典园林在设计上的核心思想？

体现古典园林的设计思想，很有意思的问题。

现在的园林设计大多都是重视再现古典园林的空间，质感，意境，而不是思想，大家都在尝试复制古典园林外在的“样子”。比较典型的就如现在的新中式，其中运用了很多古典园林的要素，手法，包括建筑风格，水系处理的风格，空间分隔的手段，等等，但是唯一没有体现的，就是古典园林的“思想”。事实上我觉得可以这样理解你所指的古典园林思想：如何在现代景观设计中再现古人在造园园时的“逻辑”。如果你仔细阅读过古典园林史的话，你就会发现古典园林的发展过程是十分有意思的，从最初的生产性为主到后来游憩欣赏为主，从最初的直接利用自然到后来人工元素占主要，再到人工模拟自然，其表现形式随时代的变迁千变万化，但是中国人造园的中心思想从来没有变过，事实上，全世界的园林都是如此：在现实中实现人们心中憧憬的完美之地。古人所想的一池三山，神仙之所，蓬莱方丈，都是如此。无论是早期的祭祀为主，或者神仙园林，文人园林，再到后来的成熟后的苏州私家园林，都有着分别属于各自时代特质的造园逻辑。那么回到最初的问题，如何在现代的景观设计中体现古典园林的设计思想呢？肯定不是简单的用古典元素装饰现代空间，这种有折衷主义倾向的做法无法体现思想。所谓体现思想，我认为比较靠谱的就是尝试用古代人的逻辑，手段和评判标准来设计园林，这对你来说应该不难，古代人的逻辑没有现代人这么复杂，你用不着想太多，难点在于如何在这个异质性极高的时代中尝试回归那种朴素的经验主义逻辑，越简单越难做嘛。

为什么现在的很多人都喜欢新中式风格的园林景观设计？

新中式园林，简化了传统中式园林里复杂的东西，从设计的角度来说，应该是我们的审美在进步，化繁为简，但是也是我们对设计有更高的要求。同时新中式园林必将更多的融入现代设计的元素和审美。

中式的神韵，又有现代特有的技术表达，如各种机器雕刻、各种新材料装饰、各种仿古石材、各种新材质表达旧山水意境等等；为了实现古典园林缩拟自然、以小见大的造园目的，古代造园家们创造了古典园林特有的借景、框景、障景、抑景、对景、漏景、夹景等造景手法。

当然新中式也有很多种方式，有现代点，有纯点，主要是色彩搭配，看各人喜好而定。

中国古典园林在设计上的核心思想？：中国古代的景观设计

其实我觉得问题提得有漏洞、有喜欢中式的、也有喜欢西式的、但是中国人因为接受中式文化，所以偏好中式设计、选材等都更容易获得，而且有一句话就是越民族就越世界、我觉得每个民族都有自己独特的文化、应该被欣赏、被保留、谢谢支持

你好！新中式园林是对中国古典园林的一种提升，同时也是对古典园林精髓的一种与时俱进的表达。通俗点说，是用现代的思维、用现代的材质，去表达中式园林的韵味；反过来也可以说，用传统的造园手法、用传统的色彩、传统的图案、传统的植物空间营造等来打造的现代景观空间。主要包括两方面，一是中国传统风格文化在当前时代背景下的演绎，二是对中国当代文化充分理解基础上的当代设计。新中式园林既保留了传统文化，又体现了时代特色，突破了中国传统风格中沉稳有余，活泼不足等常见的弊端。

最终的结果就是既有古代中式的神韵，又有现代特有的技术表达，如各种机器雕刻、各种新材料装饰、各种仿古石材、各种新材质表达旧山水意境等等；为了实现古典园林缩拟自然、以小见大的造园目的，古代造园家们创造了古典园林特有的借景、框景、障景、抑景、对景、漏景、夹景等造景手法。新中式景观为营造丰富的景观空间，将古典园林造景手法融入到现代景墙、廊架、景观亭等的设计中，以达到步移景异的景观效果。

我还是喜欢中式园林，感觉运用现代手法的新中式园林离自然太远了，中国传统园林“崇尚自然，师法自然”，讲求“虽由人做，宛自天开”。所以现在很多人喜新中式园林景观！

中国设计装修行业经过岁月的沉淀，期间各种风格的尝试及精神文化的认识，越来越多的人已经认识到中国文化的底蕴和其包容性，加上现代思想和传统文化的碰撞，发觉新中式才更能代表中国人内心精神文化的传承和开拓。

兴庆公园设计思想及理念？

兴庆公园从基础设施到整体景观提升都突出人性化设计赋予人文精神的思想及理念。

西安兴庆宫公园景观的人文精神内涵渗透在整个景观设计的当中。不仅仅是古代的设计中含蓄的蕴含着次设计精神的运用,而且如今在对兴庆公园的改建规划中也应逐步将人文精神贯穿其中。从基础设施到整体景观提升都突出人性化设计的思想和理念。

中外古代建筑有哪些共同审美特征？

答：中国古建筑的主要类别及其审美特征如下：（1）古城建筑。对于现代人来讲，古城建筑却具有极大的吸引力，由于其实用功能完全消失，在现代人眼中外形高大、厚实的城墙，恢弘的布局，具有雄浑、磅礴之美。（2）宫廷建筑。中国的宫殿建筑在形式上既体现出一种崇高、辉煌、雄伟的壮美，又象征着古代的封建礼仪制度，蕴藏着丰富的文化内涵。（3）陵园建筑。我国历代的陵园建筑，一般都是选址于风水地脉更佳的环境。不仅在外在形式上体现出一种幽静、幽深之美，而且，中国的陵园建筑还包含着丰富的人文内涵。（4）寺庙建筑。寺庙是我国佛教建筑之一。我国古代的寺院大都远离城市的喧嚣，隐身山林，体现出一种恬静、淡雅与平和。寺庙建筑在审美上呈现出象征性、神秘性和崇高性的特征。（5）石窟建筑。石窟建筑是佛教建筑的一个重要类型。现今留下的石窟中保存有有大量精美的泥塑和壁画，具有极高的观赏价值。（6）佛塔建筑。佛塔建筑也是佛教建筑的一个重要类型。我国佛塔建筑比例合度、结构精密、宏伟壮观、静穆安闲，给人以崇高的美感。（7）桥梁建筑。我国桥梁建筑形式多样，但在总体造型风格上都体现出曲线柔和、韵律协调和雄伟壮观的形象。

中国古代园林共同的艺术技巧和审美追求？

中国古典园林共同的艺术技巧就是中间匠心布局核心景观，两边景观排列一致，对称统一，与核心景观相呼应，以渲染烘托之用。园林除常规绿植花卉以外，必有亭台楼阁，小桥流水，形与意完美结合。古时园林审美讲究端庄大气，风格统一，疏密有致，和谐对称，红瓦碧波，古风雅韵。

中国古典园林有什么特点？

有自然风景以山、水为地貌基础，以植物被作装点，山、水、植物乃是构成自然风景的基本要素，当然也是风景式园林的构景要素。但中国古典园林一般地利用或者简单地模仿这些构景要素的原始状态，而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁，从而表现一个精练概括的自然、典型化的自然。惟其如此，像颐和园那样的大型天然山水园才能够把具有典型性格的江南湖山景观在北方的大地上复现出来。这就是中国古典园林的一个最主要的特点本于自然而又高于自然。这个特点在人工山水园的筑山、理水、植物配植方面表现得尤为突出。

中国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中华民族文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精美、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是灿烂辉煌的中华文化的重要组成部分，是全人类宝贵的历史文化遗产。

起源与发展

1、囿——中国园林的起始时期

2、苑——中国园林的进一步发展时期

春秋战国时期的园林中有了进一步的风景组合，有土山等，已经开始营构自然山水园林。在园林中造亭筑桥，种植花木，园林的组成要素已经基本具备，不再是简单的囿了。秦汉时期出现了以宫室建筑为主的宫苑。

3、园——中国园林的转变、成熟与精深时期

魏晋南北朝时期是中国园林发展中的转折点。佛教的传入及老庄哲学的流行，使园林转向崇尚自然。私家园林逐渐增加。自然山水园林形成。

唐宋时期园林达到成熟阶段。唐宋写意山水园林在体现自然美的技巧上取得了很大的成就，如叠石、堆山、理水等，都有了一定的程式。

明清时期，园林艺术进入精深发展阶段，无论是江南的私家园林，还是北方的帝王宫苑，在设计和建筑上，都达到了高峰。现代保存下来的园林大多属于明清时代，这些园林充分表现了中国古代传统园林建筑的独特风格和高超的造园艺术。

中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产，它被举世公认为“世界园林之母"，其手法被西方国家争先推崇和摹仿。在国际园景建筑家联合会第四次大会上，英国造园家杰利克在致辞时把世界造园体系分为：中国体系、西亚体系、欧洲体系。

如此独树一帜的中国古典园林到底有着什么样的特点呢？我从艺术手法、审美意境和功能需求这三个角度分析，归纳为以下三个特点：

一、师法自然、表现自然

中国的古典园林是源于自然、高于自然，一切都从自然中获取灵感，要合乎自然的规律。一是园林的总体布局和安排，要符合自然规律。曲径通幽、柳暗花明、山水呼应，都顺应自然。二是每个景象要素的组合都要符合自然，湖泊要有地势高低之起伏，山石要有山风侵蚀之纹理。

园林建筑、空间隔段和花木动物都是为表现自然。松柏必定是高耸入云的，柳树也是婀娜多姿，枝条弯曲自如，花开一片繁盛。走进一座园林，自然山水便扑面而来。这与西方把花木修剪成几何型的规则式园林有很大的区别。

二、典雅精致、须弥芥子

中国古典园林从审美观到园林意境的创造都是以“小中见大”、“须弥芥子”、“壶中天地”等为创造手法。试图在一方有限的空间刻画大自然的千山万水，正如万园之园——圆明园汇集了南北园林之所长，既有杭州西湖的“平湖秋月”，又有苏州的“狮子林”，还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的“蓬莱瑶台”和“武陵春色”等。可谓之“园藏天地之大，景含四时之美。”

三、诗情画意、精神家园

空间有限，而意趣无穷。中国园林的又一特色是致力于描摹山水风光，融入诗情画意。一座座经典的园林，如一幅幅精美的山水画卷一般呈现在后人面前。英国BBC《园艺世界》主持人萌叔（Monty Don）表示他只有在去了黄山，才看懂了中国园林。西方世界里没有嶙峋的怪石，也没有横亘山崖的松树，这是中国大地的诗情画意。一个亭子四面镂空，可观四时之景，连雾霾天的颐和园也是水墨画中的仙境。中国的古人，不仅将田园山水的诗情画意定格在文字和画纸上，更将它带到了生活中，于喧嚣浮世，觅一处心灵归所。

结语

“自然”是中国古典园林的关键词。“师法自然、融于自然、顺应自然、表现自然”的园林表现体现了“天人合一”的民族思想。中国古典园林的造园艺术，以追求自然精神境界为更高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的艺术境界。

中国古典园林是我国传统文化的精髓。是我国园林的一个分支。古典园林在地域风格上分，主要有江南园林，北方园林，巴蜀园林，岭南园林，西域园林等风格。现代的一些园林设计基本思想也大多源于古典园林。中国古典园林主要有以下几个特点：

之一：师法自然，天人合一

中国古典园林强调师法自然，来源于自然，而又高于自然。造园者从大自然中吸取灵感，在现实的建造过程中，又不是直接模仿挪搬自然，而是在尊重自然的条件下，结合实际，创新建园。《园冶》中所说：“虽由人作，宛自天开”，很好的表达了对自然的应用而又不拘于自然的创作。古典园林中的筑山，理水，植物的合理配置，意境的一些表达，都表现了这一方面的特点。

第二：诗情画意，情景交融

古人讲究含蓄的表达情感，在园林的建造中表现的就很突出。人们常说，文学是时间的艺术，而绘画是空间的艺术。这两个艺术很好的结合起来，使得古典园林诗情画意。园林中，常用一些名人的诗句或者应用一些匾额，楹联，景名等文学手段表达情感。比如苏州拙政园的“远香堂”就得之于周敦颐的咏莲的“香远益清”。

园林中山水，注重写意，把大自然的山水意境提炼到现实生活当中。比如叠山艺术，就是借鉴山水画的“外师造化，中得心源”的写意 *** 应用到园林山水中。

植物的配置也注重讲究姿态和线条的自然优美，赋予植物以寓意，表达情感意境。

第三：建筑环境，相得益彰

古典园林讲建筑与山水，花木很好的想融合，使建筑是自然环境的一部分。彼此协调，互相补充。比如，亭，台，楼，阁，各有各的功能。同时，与环境想融合，形成一体。亭既是观景的地方，也是被观景的地方。亭形成通透的空间，与周围花相结合，形成一个自然的空间环境。同时，亭也体现了以园法天、以方象地的哲学思想。又如廊，也有分割空间的作用，蜿蜒曲折，架于水面，变化多端，像一个丝带一样，漂于水面，与自然环境想融合一体，有天成自然之趣。

第四：手法独特，构园得体

古典园林中，常用一些艺术手法表现古典园林的意境。比如，主景与配景，框景与夹景，前景与背景，以小见大，步移景移，起程开合等等手法来表现园林景观特点，使园林表达了造园者追求的精神境界。

总之，古典园林是我国传统文化遗留下的文化精髓，作为现代园林景观设计者，更应该好好学习传统精华，潜心研究，很好的应用到现代园林景观设计中，使之传统文化得到发扬光大。

沈秉成&严永华的耦园

耦园原名“涉园”，始建于清初，原为保宁太守的私家花园，同治十三年 (1874年 )由沈秉成购得废园后重建，隐居于此，而更名为耦园。

耦通偶，也有耕作的意思，寓意夫妇偕隐，共同经营这座属于他们的“桃花源”。

夫妇俩在园内偕隐了八年，伉俪情深。沈秉成酷爱藏书和诗文，严永华也爱写诗，至今在耦园东院的墙上还刻着这位夫人的诗：

“耦园住佳偶，城曲筑诗城”

耦同偶之意，城通成之意。可见严永华之才。

沈氏夫妇生活的地方——亭台楼阁、小桥流水、长廊曲折，从任何角度去看都透露着和谐与甜蜜。

沿着夫妻廊向前就是“吾爱亭”，相传女主人严永华每日在此弹琴，亭前正对曲桥流水；

“吾爱亭 ”的左面是 “听琴轩”，这大概就是男主人听女主人弹琴的地方吧。