大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于利玛窦广场景观设计的问题，于是小编就整理了2个相关介绍利玛窦广场景观设计的解答，让我们一起看看吧。
如何发扬中国传统文化，树中国人底气？
如何发扬中国传统文化，树立中国人的底气！
个人观点，仅做参考！
之一：
中华传统文化博大精深，学派诸多，像儒家思想，道家文化等。
第二：
各家学说，书法艺术，百花齐放，登峰造极！
第三：熟读各家各派经典著作，
像四书五经，资治通鉴等古典著作。
第四：多交流，多研究学术讨论！
第五：取百家之长，补己之短！取其精华去其糟粕。
首先:要传播延续传统节假日、传统建筑、传统美食，（春节、元宵节、端午、中秋等），保持节日的风俗习惯，保留传统民居，让传统文化发扬光大；其次:要尊重历史，严谨教材编制；另外:让四书五经国学通过融媒体、动漫进入孩童；再就是发扬孔子学院在国外的作用普及中文讲中国故事，让海外华侨华人后代记住传统
古先贤圣人留下的很多传统文化，都是智慧的结晶！文明发展到如今，被很多新兴“文化”日新月异更迭替代，更横生诸多崇洋 *** 的枝节。使得新一代青少年，甚至都没有机会接触传统文化，实属遗憾！多年来，我们的教育很少将传统文化搬上课堂，德育方面不如我们小时候注重。不过，听说现在很多小学也在加强这方面的教育了，重拾经典，真非常好！要从小教起，让新生代记住老祖宗留下的文化，见贤思齐，代代相传，共保我国美好河山！
中国传统文化树大根深，枝繁叶茂，江海汇海，包融万象，兼收并蓄，是中华文明的根，是中国精神的魂，是中国力量的源头，是中国梦的基石。
中国传统文化历史悠久，积蕴深厚，博大精深，见微知著，源远流长，是中华民族的精神家园。影响深远的儒释道文化是主流，百家争鸣是其分支。传统文化精华是倡导天人合一，主张天道倡行，人文关怀，践行自强不息，追求自由，倡行文以教化，武以卫土。培植和延续了世界人唯一不曾中断的中华文明。在这种文明的滋养下，中华大地历代精英名人层出不穷，各种盛世景象不断涌现，灿烂文化景观林林总总，琴棋书画、诗赋曲艺等文化精品琳琅满目。中华大地处处充满文化的沃土和宝窟，是人类文明壮美的长河。
中国传统文化为马克思主义在中国的传播提供了丰厚的土壤。马克思主义在中国大地生根，开花，结果，是文化力量的高度契合，马克思主义中国化的成功实践，既是传统文化与现代文明的深度融合，也是对传统文化的提升和洗礼。
我们要有坚定的文化自信。充分汲取传统文化的精华，凝聚中华儿女的磅礴力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，为构建人类命运共同体奉献中国人的智慧和力量。
如何发扬中华传统文化，树中国人的底气？首先我们要彻底理清传统文化，分离糟粕，发扬精华，使之通俗易懂，大家喜闻乐见。这需要统一大家的认知，让有良知，有担当的人来共同努力。敢于抛弃意识形态的偏见，树立全新的符合时代潮流的新的中华文化。
中华传统文化在春秋战国时代，已经成熟，后世只是取用沿袭，而没有创新，距今已有两千多年了。主要体现在《周易》和《道德经》里。但这两本书晦涩艰深，不利于普及。我们今天的人应该比古人更聪明吧，难道不能快速解开这两部书的含义。中国从来不缺乏有才华的人，但缺乏政治气氛，缺乏社会基础。我们都得为了生活而拼搏，谁有功夫去做对自己没有利益的事情？
随着社会的发展，当中国逐渐强大的时候，就需要文化上的自信，那时候会自然生成。只要是正确的道理，迟早会被发掘。现代人就可以把八卦设置成电子游戏，把《道德经》编制成玄幻故事。使传统文化与现代科技相结合，完整的全面的解释传统文化的精华。
古代豪门世家的生活有多精致奢侈？
古代豪门贵族的生活有多奢侈精致？举三个例子。晋武帝司马炎到驸马王济家做客，对饭桌上的一道烤乳猪赞不绝口，王济告诉司马炎，那乳猪是用人乳喂长大的；第二，宋朝奸相蔡京，生活奢侈糜烂，在他倒台后府中的奴仆流落出去，有一平民买到了一个蔡京府中的厨娘，问她在宰相府做什么的，那厨娘回答，她是专门负责镂刻包子上点缀用的葱花的；第三，明朝内阁首辅张居正拥有一顶32人抬的轿子，轿子里竟然还有客厅、卧室、回廊跟厕所，如同如今的旅行列车一样。
在魏晋南北朝以前，因为生产力与资源的限制，加上当时大部分统治者崇尚节俭，所以当时贵族的生活并没有精致奢华到太明显夸张的地步。直到魏晋南北朝开始，成为了一个重要分水岭，世家门阀与上流贵族的生活，到了惊人瞠目结舌的地步，著名的“石崇斗富”就是一个缩影。
贵族们的生活，无论衣食住行都精致奢侈到了当时的极点，甚至有时候用今天的观点来看都夸张得很。“一骑红尘妃子笑”也是如此，贵妃喜欢吃荔枝，竟然快马加鞭从岭南运输过来。
贵族们的衣服首饰，也全都是纯手工制造的，按今天流行的话来说，就是“纯丝”“纯棉”的。隋唐时代的筷子也非常雷人，当时贵族的漆器筷子，需要近一年时间做出来——上好漆之后，自然风干，然后继续上漆，如此反复要数十遍，还不能把漆上厚了，最终做出的漆器筷子千年不褪色。
也正因如此，古代大量的贵族生活技艺都失传了，比如著名的秘色瓷、曜变天目等。
豪门的精致是显而易见的，既然说到到精致，咱就先说个不精致的，就说慈禧太后上厕所，说豪门的话题，举慈禧太后的例子，应该没人反对吧！（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）
就说慈禧太后上厕所，本来天下最俗的事，却偏偏让慈禧太后的“范”拉成了高雅的事儿，这些大人物，其实甭管古代的还是现代的，活的都起范儿，到处都是仪式感，也可以说是一种精致奢侈的生活，“精致”、“奢侈”本就是“仪式感”的同义词。
慈禧太后上厕所肯定不用自己去，不是说不用自己亲自“屙屎撒尿”，是不用自己去厕所，去也没用，人住在紫禁城，紫禁城压根也没厕所，慈禧太后做俗事的时候，是有专门的人留意着呢，但凡有那方面的意思，专门负责的宫女就会非常识相的喊“传官房！”
啥是官房？其实就是一个制造很精良的移动马桶（现代意义上的称呼吧），普通的人屙屎撒尿会有味儿，但人家慈禧太后的没有，具体的是有创意的宫女太监为了巴结慈禧太后，哄她开心。
在马桶里细心的铺了香料等物品，不但不臭，马桶搬进来都是带香气的，说到精致奢侈，这算是一例了吧，其实除了这些豪门富户，在中国的历史上，甚至整个时代都有精致奢侈的地方。
那就是魏晋南北朝，有一句十分著名的话――“魏明帝好妇人之服”，大意说魏明帝喜欢穿女人的衣服，其实何止魏明帝，当时人们的评价人选拔人的观念已不止停留在“建功立业”这种常见套路上，而是以人的容貌、气质、风度、语言、行为等来评价。
而其中漂亮的外贸和优雅的气质是评价的主要条件，怎么能让自己漂亮呢，化妆呗，主要在三个方面下功夫，面皮、嘴唇和发丝。
用米汁沉淀的干粉、白铅 *** 的细分涂脸、用肉脂涂唇、用香泽抹头等等，有机会再做讨论吧！
古代豪富生活之奢靡远远超过我们现在的想象，比较出名的像西晋王济吃用人奶喂大蒸乳猪，石崇用蜡烛当柴烧，王恺用丝绸铺地几十里等等，种种行为令身为现代人的我们根本就不敢相信，真是贫穷限制了我们的想象力。
除了典籍中著名的斗富，我给大家说几个细节，感受一下古代上等人过得是怎样的人生：
1、张居正返乡，乘坐“32人”抬的豪华巨无霸轿子
我们知道轿子是古代有钱人乘坐的比较普遍的交通工具，一般的有两人抬的“肩舆”，四人的“软轿”还有比较牛逼的“八抬大轿”。而当张居正官居大明首辅，衣锦还乡的时候乘坐的是“32人”抬的豪华巨无霸轿子，也就是“左八右八，前后三十二”。轿子中有客厅、有卧室，有卫生间，还有两个仆人伺候，简直就是行动的大别墅。
张居正就是在轿子里办公、生活的，无疑“巨无霸轿子”算是让张居正乡亲好好的见了次世面，估计流传几十年没什么问题。
2、胖美人杨贵妃的衣服有700个人给其缝制，500个人给她做首饰
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，《妖猫传》中李白为杨贵妃做的《清平调》，之一句便是云想衣裳花想容，可以想象胖美人杨玉环的衣冠绝对是华美异常的！毕竟光给她一个人做衣服的工厂就有700个人！而为她准备首饰还有500多个人，更有无数人为她伺候日常所需“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，她想吃荔枝了，便有人从千里之外为其快递荔枝来，那可不是现在一架飞机就解决了，那可是古代。为了杨玉环吃到新鲜荔枝不知道要跑死多少马，跑死多少人。
3、清朝巨贪和珅，每日吃一颗珍珠，一颗珍珠价值两万里白银以上
我们知道吃珍珠粉可以美容养颜，其实珍珠粉还有“明目安神”的效用，“史上之一贪官”和珅每日陪在乾隆身边，为了反应快肯定得保证神志清明。所以他每日食用一颗珍珠。
和珅吃的珍珠可不是普通珍珠珠，必须要是上等珍珠，要是新鲜没人用过的，要是完美无任何瑕疵的。和珅 *** 珍珠，是从海里打捞上来的珍珠，这样的珍珠不失灵气。这些珍珠要用赤金包裹起来，放进锦囊中，在放在一个金丝楠木的小匣子中才能送到和珅府中。这样的珍珠一颗就要两万两银子以上。
“世家”二字最早出自《孟子·滕文公》，指门第高贵、世代为官的人家。另一种解释即世世代代相沿的大姓氏大家族。
最早的世家如春秋时期的晋国六卿：晋国赵氏、晋国韩氏、晋国魏氏、晋国智氏、晋国范氏、中行氏。其中韩赵魏最终打败智氏，三分晋国，入选《史记》世家之列。魏晋隋唐之际的世家有陇西李氏、赵郡李氏、弘农杨氏、太原温氏、太原王氏、琅琊王氏、谢郡王氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏。著名的唐代诗人刘禹锡创作的《乌衣巷》中的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”中的“王谢”指的就是六朝时琅琊王导、陈郡谢安。古代世家除了家财万贯外，最值得称赞的是家学源远流长。古代豪门世家以累世为官、声望显赫、经学传家为特征的名门望族，所以现代的富豪、有钱人等是比不上古代的。
乌衣巷
魏晋时期的豪门世家，衣食住行按照当时的社会绝对是贵族级别了。
比如晋武帝司马炎到女婿王济家做客，对一道叫“烝㹠”的菜赞叹不已，“㹠”又写作“豚”，即小猪。王济得意地揭开谜底，原来小猪是用人奶喂大的。此即《世说新语·汰侈》中所说，“烝㹠肥美，异于常味。帝怪而问之。答曰：‘以人乳饮㹠。’”可见古代贵族的人乳宴多么奢侈精致！不止王济，何曾去皇宫吃饭都是自带美食，当时的发酵能力有限，皇帝也只能将就着吃死馒头疙瘩，但是他何曾却一定要吃开花馒头，他在饮食上的开支达到每天一万钱。 说完吃，再讲讲住，晋朝石崇“家产丰积，室宇宏丽”，拥有超豪华的房屋，并以绫罗绣锦垂挂，用黄金、翠玉装饰，“丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍”。还与当时贵戚王恺、羊琇之人以奢靡斗富，王恺用紫丝布步障四十里，石崇用锦步障五十里，“崇涂屋以椒，恺用赤石脂。”这大概是中国最早的豪华别墅了！再来说说古代贵族服饰，以风气开放的唐朝为例，唐朝皇室和贵族引领起一波一波的流行 *** ，安乐公主堪称当时时装界的潮流女皇，她有一条百鸟羽毛织成的裙子，“正视为一色，傍视为一色，日中为一色，影中为一色。而百鸟之状皆见”，很快引起官家女子的钦羡，命人上山捕漂亮的鸟，一时之间山林里奇禽异鸟被捕得快要绝迹。永乐公主专门有一个种植各种香花香料的花圃，用来 *** 各种胭脂香料，作为胭脂DIY爱好者，永乐公主像她姑姑安乐公主一样很快地把这个自制胭脂辐射到民间，是不是有种现代明星效应的感觉？古代大户人家的女子多居深闺，闲的无聊时怎么办？也就只能和自己姐妹们做做各种胭脂、香料和女红，不过很可惜的是，她们只能自己在闺阁内打扮，不能为外人欣赏她们的美了。
（唐）周昉 簪花仕女图
明朝大学士张居正生活也很讲究。
作为皇帝最尊敬和信赖的老师，他相当注意自己的仪容仪表，每天早晚会擦拭香膏，衣服每天都会更换，最夸张的是曾经在接待一位客人时，换了四套衣服！不过最引人瞩目的当属他乘坐的轿子，全部纯人工打造，需要32人抬行。从材料到动力到各类配置真是豪华，还分会客室和卧室，轿内配有两仆人焚香挥扇，还配有卫生间，多么人性化的设计！另外还有轿子两旁的观景走廊，以保证张大人在工作之余还有闲情雅致吟诗作赋。跟张大人的豪华官轿，现在加长版的奔驰、宝马、劳斯莱斯和林肯，这些都得靠边站吧！
张居正的“超豪华版官轿”
说到这类“豪门奢靡桥段”，后人津津乐道的，常以魏晋门阀贵族家的“炫富事”。但放在商品经济发达的明代，明朝士大夫的奢侈景象，却更见光怪陆离。其中至今发人深省的，当属以下几桩。
1，明朝版的“高官宴会”
说起明代豪门的“精致奢侈”，大明朝高官们的宴会，就非常有竞争力。明末混迹官宦圈的欧洲传教士利玛窦，参加了许多高官圈的大宴会，吃得嘴冒油却没忘了记笔记，笔下全是火热场面。
以利玛窦的记录，明代官员的重要饭局，通常都安排在豪华的庄园里。单是开宴前客人喝茶的前厅，就是满眼考究装潢，字画古玩看不够，简直“有如我们（欧洲）神坛的样子”。宴会上常见金制的餐具酒具，全是“贵重材料制成”，宴会上的精美菜肴，每次宴会都花样翻新，基本不带重样。不但吃得心旷神怡，量还特别大，以至于“碟盘子堆的老高，就像修建一座城堡”。这场面大得像“修城堡”的官员饭局，利玛窦的笔下记录了好多。在欧洲“中国热”的时代里，把好些欧洲贵族都看得流口水。当然，明朝官员饭局为何如此“大场面”？利玛窦在其《中国札记》里也捎带解释了一句：“开支全部由公家支付”。嗯，就是吃公款。
2，贫穷限制了“贪二代”的想象
明代最“青史留名”的贪官，当属十六世纪中叶的大奸臣严嵩，这位明朝重臣二十年如一日贪污受贿，富有程度名满天下。他的宝贝儿子严世藩，更是喜欢跟别人攀比。本着“我家最有钱”的心态，严世藩曾品评当时天下富豪。以他的得意估算说：唯有家产在五十万两白银以上的家庭，才有资格列入大明朝“巨富”行列。
不过，倘若到了几十年后的明末，诸多明朝士大夫们听到严世藩的这“财富标准”，恐怕就要掩口失笑：单说万历末年的江南地区，吴兴董尚书的家产，就有百万两白银之多，嘉兴项家的财产虽不如董家，但家中古玩市值却高达数百万两。就连洞庭地区的退休祭酒陈瓒，都是“资累百万”。崇祯年间一度官运亨通的巡抚丁魁楚，后来向清军卖身投靠时，一口气拉来了八十四万两黄金。惊得清军一边连连感慨，一边把丁魁楚捆成粽子砍脑袋。严世藩那“五十万两白银是巨富”的财富标准，放在号称“俸禄微薄”的明末，基本都不算有钱人。说起来，只能怪十六世纪的明朝官员太“贫穷”，以至于“贪二代”严世藩的想象力，都被严重限制。
3，天价地租收入
明代士大夫的富庶，就连清朝初年的学者们，有时也连呼羡慕。比如清代无锡学者钱咏，就曾在《登楼杂记》里发出惊呼：前明富家甚多。
有多富？可以看看钱咏笔下，明代“富家”的收入状况。比如无锡的华家，每年仅地租收入，就有四十八万两白银。当地的邹家，田地有三十万亩之多。苏州的钱家，每年地租更高达九十七万两白银。而以钱咏的感慨说，就这几户“土豪”，放在江南当地，还只是算豪门中的普通水平，谈不上最有钱。
换句话说，江南当地随便几家“豪门”的地租收入，就可以羞杀千里之外的大明朝户部国库。为什么经济发达的晚明，国家财政却穷得叮当响——都落入了这帮人的腰包。4，超级大宅院
士大夫们如此有钱，不享受一把当然说不过去，明末更流行的烧钱享受，就是盖豪华宅院。
盖宅院这事，放在明初就是高压线，官员们乱占地乱盖，抓住就是生命危险。而放在明末时，却是严重烧钱。苏州当地置办一座假山，买假山就常要数百两白银，雕琢假山花费就有上千两白银。可对于当地“豪门”们来说，这都不是事儿，明初的“高压线”早没影。烧钱？有的是钱，可劲烧！
所以明末的士大夫宅院，特别是苏松地区，家家都是恐怖阵仗，全是拼命的占地挖河，造出无比精致考究的园林住宅。比如前面说到的退休祭酒陈瓒，他的住宅号称“拟于宫殿”，完全照着王府标准来，整个宅子占地上百亩，比北方藩王的府邸还气派。而且就为了找一块三丈高的太湖石，他居然砸钱雇人，在太湖筑坝排水，把波涛汹涌的太湖水排到见底，动用数百辆大车把巨石拉回家。明代的士大夫，不单跟皇帝顶牛，讲大道理时任性，过起自家生活，也是这么有钱任性！
这个时候，却也是晚明内忧外患的年头，饿殍遍野的大明朝，也就在这样的“有钱任性”士风里，越发没救。崇祯临终前那句“诸臣误我”，参考这几样“精致奢侈”的士大夫生活，就可见何等实在。作者：我方团队张嵚
到此，以上就是小编对于利玛窦广场景观设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于利玛窦广场景观设计的2点解答对大家有用。
发表评论