大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于易道景观设计的问题，于是小编就整理了4个相关介绍易道景观设计的解答，让我们一起看看吧。
冬至是什么意思？
冬至节气｜古人说“冬至大过年”， 除了饺子汤圆，冬至还能怎么过?
冬至，是“数九寒天”的开始；
冬至，是北半球全年白昼最短、夜晚最长的一天；
冬至，是2017年最后一个节气。
冬至，俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。
古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。
节气｜物候
一候蚯蚓结。传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体。
二候麋角解。麋与鹿同科，却阴阳不同，古人认为麋的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，麋感阴气渐退而解角。
三候水泉动。由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。
节气｜气候
冬至后，虽进入了“数九天气”，但我国地域辽阔，各地气候景观差异较大。东北大地千里冰封，琼装玉琢；黄淮地区也常常是银装素裹；大江南北这时平均气温一般在5℃以上，冬作物仍继续生长，菜麦青青，一派生机，正是“水国过冬至，风光春已生”；而华南沿海的平均气温则在10℃以上，更是花香鸟语，满目春光。
节气｜习俗
中国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。人们还会把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。
1. 冬至吃水饺
每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”
2. 滕州羊肉汤
冬至吃羊肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的羊肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃羊肉的习俗。人们纷纷在冬至这一天，吃羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。
3. 江南赤豆糯米饭
在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。
相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。
4. 南方吃汤圆
古人云：“家家捣米做汤圆，冬至吃汤圆。”在江南，冬至时便有个说法：“吃了汤圆大一岁”。汤圆象征团圆，冬至吃汤团又叫“冬至团”，汤圆可以用来祭祖，当然也可送给好基友。
旧时上海人最讲究吃汤圆，他们在家宴上尝，新酿的甜白酒、花糕和糯米粉圆子，然后用肉块垒于盘中祭祖。
节气｜养生
冬至是养生的大好时机，主要是因为“气始于冬至”。因为从冬季开始，生命活动开始由盛转衰，由动转静。此时科学养生有助于保证旺盛的精力而防早衰，达到延年益寿的目的。
1. 起居：早睡晚起为宜
冬季的3个月份，是阳气收藏的时期。天气非常寒冷，应重视保护身体的阳气，不要使阳气过度耗散。如果冬天过度消耗阳气，体内阳气储存不足，则次年春天容易发生四肢无力，头晕欲厥之类的现象，对养生不利。
2. 饮食：喝粥可以润燥滋阴
俗话说，药补不如食补。冬至后，气温趋于寒冷。此时应首选温补类食物，如鸡肉、羊肉、牛肉、鲫鱼等均属美味，在冬季可作为进补的佳品。冬天阳气日衰，脾喜温恶冷，宜吃温热的食物以保护脾肾。
3. 进补：应根据年龄和体质分别对待
冬至时节天气寒冷，人体需要足够的能量来抵御寒冷，而肉类含有丰富的蛋白质、碳水化合物和脂肪，有补气活血，温中暖下的功效，是进补的佳品。女性冬至吃些肉类可中和寒气，增强机体的抵抗力，来应对严寒。
但是，不管是食补还是药补，并不是都适合每个年龄阶段。如果没有把握好这个区别和“度”，就很容易适得其反。
节气｜食谱
【羊肉炖萝卜】营养丰富，汤汁鲜美。对腰膝酸软，困倦乏力，脾胃虚寒者更为适宜！在寒冷的冬日里，吃上一顿热腾腾的羊肉炖萝卜，舒坦~
原料：白萝卜500克，羊肉250克，姜、料酒、食盐适量。
做法：
1. 羊肉用清水浸泡；
2. 羊肉用沸水紧一下，去掉血沫，然后下清水锅里煮40分钟，里面加上花椒大料葱姜等佐料，待羊肉炖烂后把切成小块的萝卜下到锅里再炖10分钟，撒上香菜末就可以出锅啦~
冬至节气到，
不管你是哪里人，不管你在吃什么，
那份对新年的祈盼，那份冬日里的温暖，
在冬至，你感受到了吗？
你更爱的冬至美食，又是什么呢？
冬至节，又名冬节、交冬、亚岁、贺冬节、小年。时间在农历十一月间，公历12月22日前后。冬至日，北半球白天最短，夜间最长。古人认为这时阴极之至，阳气始生。古代冬至日的习俗包括馈送、祭祀祖先、守冬、贺冬、献履、团冬、占验等等。在冬至之日，北方人以饺子作为主要食品，而在成都则主要是喝羊肉汤、吃羊肉，明天就是冬至节了，你准备好节日食品了吗。
冬至节日饮食有鲜明的冬令特点。宋代流行“冬（至）馄饨，年（节）馎饦”的谚语，特别是《武林旧事》说：“贵家求奇，一器凡十余色，谓之‘百味馄饨’”，吃馄饨直到明清时代仍是冬至节民间食俗。馄饨形如鸡卵，颇似阴阳未分时的一团浑沌，在阳气始生的冬至日，人们食用馄饨，以模拟的巫术形式破除阴阳包裹的混沌状态，以支助阳气生长。一些地区在冬至节还喜欢吃牛肉、羊肉，认为是冬补食品。民国《江津县志》就记有冬至日“邑俗多市牛羊肉煮而食之，谓可以壮体温。”福建有冬至吃糯米丸之俗，江南地区有食冬至团之俗，清代顾禄在《清嘉录·卷十一》中描写吴地冬至团：“比户磨粉为团，以糖、肉、菜、果、豇豆沙、萝卜丝等为馅，为祀先祭灶之品，并以馈贻，名曰‘冬至团’。”从冬至节开始，我国进入一年中最冷的时期，此时腌制鸡鸭鱼肉，不仅不易变质，而且可产生腌腊风味。所腌鱼肉，可供春节及开春数月之用。清光绪《增修灌县志》讲冬至日，“乡村于是日多宰割猪只和盐置诸瓮内，十余日取出熏干，谓之‘腊肉’，以为来年宴客、饷农之费。”这种肉历久不腐，民间又称之为“冬至肉”。
古人对冬至极为重视，有“冬至大如年”之说。宋代孟元老在《东京梦华录》卷十载：“京师最重冬至节，虽至贫者，一年之间积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖，官放关扑，庆贺往来，一如年节。”直到今天，冬至食俗仍影响着人们的饮食生活。
冬至是北半球 全年白天最短，黑衣最长的一天。过了冬至，白天就会一天天变长。
古人对冬至的说法：阴极之至，阳极始生，日南至，日短之至，日影长之至。故曰“冬至”。冬至过后，各地气候进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“数九”。杜甫有诗云：
冬至是24节气中的一个节气，这天太阳直射南回归线，这一天北半球是一年中白天最短黑夜最长的一天。这一天后太阳直射地球线逐渐北移白天慢慢变长。从这天起北半球进入最冷时期:数九寒天。这天开始起九叫一九，二九十八天后的三九四九是一年中最寒冷的日子，五九六九进入立春节气只要出太阳就暖和了。冬至后过冬的衣服也要全部穿上了，下雪的天气也会出现了。冬至后也进入扫墓活动，江西有说法:冬至挂到年。意思也是从这天开始到春节前都可以去先人墓地祭拜。过去冬至开始也是备年货晒腊肉腊肠……的时候，因为气候很冷不会坏，是准备过年的时候了。
冬至，即是交九，从今天开始，数九寒天拉开序幕…………民间数九歌————一九二九不出手，三九四九冰上走，五九和六九，河边看杨柳，七九河开，八九雁来，过了九九八十一，家里做饭坡（田）里吃！同时从夏至开始短的白天就算是短到头了，俗语就有:天到冬至短到头了一说，从冬至日开始白天会越来越长，夜晚会越来越短。谢谢邀请。
等春暖花开，租车自驾游可好？
看得出来你是一个爱自由的人
喜爱自驾游的无拘无束🦋
说到自由行的出游方式，一般有6种：公交出行、私家车出行、租车自驾、包车出行、专车游
您提到的是租车出游，我认为这种方式不是很好，建议您包车出行或者专车游，为什么这么说呢？我一一跟你说来
- 租车比较麻烦，租车一般需要交押金，那退押金就比较麻烦了，如果有罚单、修理费，押金就不能全退，不但要付租金，还要付其它额外费用；
- 租车需要自己开车，开车本就会劳累，在游玩的时候可能会觉得精力有限，玩得不够尽兴。
- 包车游，一般是含司机和过路桥费，如果有罚单、修车费也是车方承担。简单得说，你只需要付包车的费用，给自己买保险，其它的都不用管，你想去哪里，司机直接带您去，自己好好玩就行。
- 还可以选择独立成团的专车游，只用交一个团费，旅游意外险旅行社都会买好，还包含部分景点门票，旅行社门票是有优惠价的，说不定算下来比包车游还实惠些，这种是最省事的。一般是旅行社把线路规划好的，由于一个团里都是自己人，意见好统一，还可以联系旅行社适当更改线路景点。
这是我的看法，希望能帮助到您！
如有意见或建议，请在下方留言！
等春暖花开，租车自驾游认为非常好！
1、春暖花开自驾游是更好季节
春暖花开正是自驾游的好季节，自驾游可以一路享受春光，亲近自然，感受春天带来的无限美好。其实旅途也是风景，有时因为不是自驾游我们往往忽略了旅途的风景，这样就可以享受旅途风景了。
我认为自驾游是旅游中更好的一种形式，轻松自在，自我安排，可以减少一些旅游中的不便和劳累，可以到一些自己喜欢的地方去。最主要的是有小孩和老人的时候，自驾游是最为方便，一是累了可以在车内休息；二是车里可以带上一些必须物品，方便使用。
2、现在一般家里都有车，租车自驾游应该是异地自驾游才采取的形式
据我所知现在租车很是方便，各种车型都有且价格不高，而且提供车辆都事前做过检测，安全保障没有问题。需要提前在相关APP下单就好，落地就好有人把车安排好，很是方便。我一般异地都是租车自驾游，这样到哪里都很方便，更大的感受就是车里可以准备一些必要的物品，不必随身背着，省心省力。
当然，有些人也可以租一辆越野性能好的车子，从自身城市出发跨省市自驾游，同样是不错的方式，这样就可以感受不同城市的春色，享受旅途中的春意。当然，长途自驾游还要注意旅途安全，注意休息，这样才能让旅途充满快乐。
如果经济条件许可，租车自驾游很好，可以随处游玩，看到美丽风景即可停下来欣赏拍照，非常方便，需要注意的是首先要熟悉车况，当各个仪表正常后便可出发，去你想要去的地方
我是旅游领域创作者蜂富人生，我向大家说一说对这个问题我个人的看法。
我认为，春暖花开时，租车自驾游并不是非常理想。为什么呢？
我个人的租车理念，一是除非是在开车去太远，路上开车太费劲时，万不得已才去租。因为，租车成本较大，比开自己车的费用要大许多。二是租车自驾，开别人的车，车况不熟悉，心里总是不踏实。三是，我既然要出去散散心，放松自我，而租车，就要多操一份对他人车辆更加保护的心，干嘛要有这个担忧。四是，联系接车和交车手续麻烦，弄不好还有矛盾，又要占用时间。
当然，我想，一般能租车的人，应该是有自己的车。自己还没买车的，另当别论。这是我的拙见，请大家指正。
这是一定要的，到时候租车一定很火爆，大家都憋了这么久，放松放松是一定的，自驾游无论是长途还是短途，还是要选择像一嗨这样的正规租车公司才安心，大企业，服务和保障没得说，有长期针对新用户给予三重礼遇,新用户首租,不但能享受首日0租金,且在租车时还可享受三倍的积分福利，还有多种优惠搭配活动可以参加
中国古代典籍中最能代表中华传统文化精华的是哪一部？
谢谢邀请，中国古代文化典籍浩如烟海，其中最能代表中华传统文化精华的，可说是《三字经》了。顺带说一句《红楼梦》是古代民俗文化的集大成者，也可看做中国传统文化的精髓。
由宋朝人王应麟 (1223年~1296年)编著的这本《三字经》，取材包括了中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，其核心思想又包括了儒家的"仁，义，诚，敬，孝”，整本书可以看做中国文化的通识读本，可以拿来当做宋以前中国文化典籍的目录来读，因为这些优点，宋以后《三字经》就成了读书人最浅显易懂的启蒙教材。直到今天《三字经》仍然是国学的启蒙读本，很多幼儿园仍在使用，这本书三字一句的文体也被很多后学模仿，创制了各种各样的，各个门类的《三字经》，比如安全生产三字经，健康三字经等等，大家可以上网搜搜。
王应麟，字伯厚，号深宁居士，又号厚斋，庆元府鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)人，是朱熹的学生。南宋著名学者、教育家、政治家。他博学多才，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。南宋灭亡以后，他隐居乡里，闭门谢客，著书立说。传世书法有《著书帖》等。著有《三字经》，《困学纪闻》、《小学绀珠》等。
至于说《红楼梦》这本小说，里面描写了中国传统社会的衣食住行，婚丧嫁娶，僧尼俗道，官场民间，医药建筑等等高门大户和平民百姓的日常生活，风俗百态，堪称民俗大百科！
最能代表中华传统文化的经典，个人感觉应该是《易经》。《易经》被称为群经之首，作为中华历史上最早的一本经书，五千年后依然让人去研究解读，不可谓神奇。比西方的《圣经》印度的《奥义经》都要早，传承自上古“神话时期”经伏羲，文王，孔子三圣完成。可以说是中华文化的源头。
之前听过一种说法，中国的两大教派道家，儒家的思想其实都是脱胎于《易经》。道家继承了《易经》人与自然之间的变化，讲出世，修仙，走的是仙凡之路。而儒家继承了《易经》中人与人的相处，讲入世修身，齐家，治理天下。
春秋战国时期“百家争鸣”，而诸之百家学问的源头都是早期伏羲，文王创作的《周易》。一本经书形成了一个思想文化的繁荣时代。如道家借鉴有周易卦象的无穷变化，形成自己道变化无穷的道理等，而儒家是重中借鉴到人与人人与自身之间的道理，“天行健君子以自强不息”等修身教化世人的共同点。墨家则从中借鉴到做事的道理，深入到基层，兼爱非攻的道理。一本《易经》贯穿中华封建王朝史的全程。
《易经》虽然因为其深奥难懂普遍程度没有《论语》《道德经》等高，但是如果只选一部典籍来代表中华文化的话，那么必定是《易经》。
很高兴回答你的问题：中国古代典籍中最能代表传统文化精华的是哪一部？我认为应当是《红楼梦》，理由如下：
1、《红楼梦》是中国传统文化的集大成之作，是中国封建社会的全景图像。仅就其所涉及的传统文化，就有诗词歌赋、历史名人典故、神话、医学、心理学、人文地理、礼仪典制、园林艺术、饮食烹调……几乎无所不包，其蕴含的中国优秀传统文化元素琳琅满目，俯拾皆是。
2、《红楼梦》再现了古代中国社会生活的广阔画面。” 透过《红楼梦》丰富、详细的描述，能了解古代中国人的社会结构、家庭结构、行为规范和各种意识形态。同时，《红楼梦》对现实也有一定的启示启示作用和醒世作用，里面的优秀传统文化元素可供学习借鉴。
3、《红楼梦》批判了某些社会制度、婚姻制度，讴歌男女平等，在中国思想史、文学史上为女性的解放提供了文本基础与智力资源。
所以说《红楼梦》是中国古代典籍里最能代表中华传统文化精神的一部。
以上是我的回答，各位大师还有什么见解，欢迎评论区留言讨论！
中国传统典籍《周易》、《道德经》等书，到底想告诉我们什么？
周易这部书我是研究过，但也是一知半解，道德经我没有看的，不知道就不能瞎说，说说周易吧，周易是一部哲理非常深奥的奇书，我看到的是周易大师邵伟华注解的，周易这部书最早成书，大概距今大约五千到六千年，始于商，末于周。更有连山.归藏之说，也有河图.洛书的说法，但究竟准确何时成书也是一个迷，现代人把这部书说成是算命的书，其实远不是普通人想的那么简单，他的阴阳学说，总会让你在混沌之中，比如说女娲补天时代，天和地都在混沌中， *** 开天一分为二，于是这个世界就有了天，有了地…这就是阴阳，天为阳.地为阴，也叫两仪，两仪生四像，春夏秋冬，四像生八卦，以此为推生出八八，六十四卦…同时八卦配五行，配天干地支，一般的人是很难理解的，很难弄懂这些的，简单的说就是一部阴阳学说的天书，他告诉你世上万物皆有阴阳组成，大到天地，小到万物之灵，比如天为阳.地为阴.男为阳.女为阴，前为阳，后为阴…日为阳.月为阴我…仔细看看，好好想想，无一处不在阴阳组成之中…。
严格来说，现在传世的叫《周易》！《易经》有三部，1是《周易》，2是《连山易》，3是《归藏易》；都说后两部失传，据我所知，这两本书其实在民间秘传。
《周易》是一部揭开宇宙人生密码的一部宝典。
《道德经》是一本为高等智慧的人解释《易经》的经典。
《论语》是为像我们这样一般人解释《易经》的经典。
它们从不同角度出发来阐述《易经》，其实也没有高低，没有好坏，服务不同的人群罢了！
首先《周易》内容涵盖范围太广，小到一点，大到目前人类所认知的宇宙，全能做出解释。所以被誉为“大道之源”，但愚以为这个比喻不足以概括易的根本。
其次，在漫长的历史长河中，对易的认知学有很多流派，老庄、孔孟、墨家、法家、古中医学、风水学等都是从易演变而来。
古代文化巨人，如庄子、孟子都不能全面的吸收、解释易的全部内容，可见易所包含内容之广泛是一般人无法想象的。
因为历史、文化等原因，我们现在所看到的《周易》等书，很可能已经不是最初的典籍，有个名词叫“文化 *** ”。古代一般人是看不到易这本书的，据说孔子在得道周易后爱不释手，“孔子读易，纬编三绝，而为之传。”
古代的数学、天文学等一般都能被现代科学家融会贯通，但是对于易，没有人敢说能够学通，所以也有人推测，这是上个文明遗留下来的，太过高明。
周易什么都告诉了我们，能领会多少就看个人的根基了。更何况现在社会物欲横流，读周易的万中无一，所谓“嗜欲深者天机浅”。
最后，就像老子所说的，我是得了大道，但是没办法用语言描述出来，你还非让我写出来，那我只能用这样的文字来写，能不能得道，就看各自的理解了。
不知道这么回答能不能满意。
拱手！
《周易》及《道德经》主要讲什么
如果把中华文化喻作一棵参天大树的话，那么《周易》与《道德经》两部典籍绝对就是大树的根基，唐朝虞世南说：“不读《周易》不可为将相。”，近代文豪鲁迅先生说：“不读《道德经》，不知中国文化，不知人生真谛。”由此可见，两部经书被视作中华文明的文化源头，诸子百家群经之首，大道之源，实在是一点都没有夸张。
易经分《周易》《连山易》及《归藏易》，其中《连山易》及《归藏易》皆已失传，唯《周易》流传了下来，《周易》乃昔日周文王在羑里被囚时所作，继承了上古伏羲的易之大道，演绎发扬了易之大体，所以我们今日所学之易，皆为周文王之易，是为周易。
易经到底想告诉我们什么呢，换句话说，主要讲什么呢？
易经主要讲的就是“易”，也即变化，易经认为宇宙万物，世间万像无时无刻不在变化之中。
但是易经讲的“变化”不是乱变的，而是有迹可循的，变人有其三原则，即：变易，简易，不易。
所谓变易，就是宇宙万物都在变动之中，没有一样东西是不变的。
所谓简易，是说宇宙间的任何事物有其象，必有其理，有这样一件事，就一定有它的原理。
所谓不易，是说万事万物虽时时在变，但总有一项是永远不变的，就是本体不变。
为了说明，演绎，继尔利用这种变化，易经将世间万物高度概括为八个符号，是为八卦，八卦之间相互作用与影响后，又衍生了六十四卦，这六十四卦就代表了万事万物在发展变化过程中的任一阶段。
《道德经》主要讲什么呢？
道德经主要讲“道”与“德，其中又以“道”为主，道为德之体，德为道之用，道是根本，道是什么呢，老子说：形而上者谓之道，就是说“道”是超乎具体形状的一个主宰，是宇宙万物运行的基本规律，宇宙之间，没在任何一事一物可以逃脱“道”的主宰。
一般来讲，一说中国文化，可能我们马上想到的是儒家学说，孔孟之道，其实孔孟之道只是诸子百家学说之一，属于很小的一个范畴。
基本上我们可以这样理解，如果说《周易》与《道德经》讲的是宇宙运行的规律，属于“大道”，那么孔孟之道就是教会我们，生而为人，如何在道德经所述的宇宙规律下为人处世，建功立业，活得更好，此为“小道”。
道德经虽说只有短短五千言，但其“道”的精神，早已渗透在诸子百家每一家的学术里面，涵盖了宗教，哲学，科学诸方面。
到此，以上就是小编对于易道景观设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于易道景观设计的4点解答对大家有用。
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