广场景观设计参考文献（国外园林建筑发展的参考文献？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于广场景观设计参考文献的问题，于是小编就整理了4个相关介绍广场景观设计参考文献的解答，让我们一起看看吧。

国外园林建筑发展的参考文献？

胡永红,黄卫昌. 美国植物园的特点──兼谈对上海植物园发展的启示[J]. 中国园林,2001,(4).

邵丹锦. 一个永续发展的热带风情植物园——新加坡植物园[J]. 中国园林,2011,(3).

任康丽. 植物园景观设计功能性与艺术性的高度结合——从美国费尔柴尔德热带植物园看景观设计的组构[J]. 中国园林,2010,(9).

孟宪民. 国外植物园发展现状及对我国植物园建设的启示[J]. 世界林业研究,2004,(5).

北方园林和江南园林的建筑风格有很大的不同这是为什么？

中国园林南方北方区别如下：

1、从发展时间上

从时间上说，中原、北方园林比南方园林发展得早。但南方后来居上，当然，南方园林是

在北方文化南渐之后发展起来的。其后，北方园林又取材于南方园林。

2、从颜色和视觉冲击上

北方园林较富丽，江南园林较淡雅。

南方园林白粉墙在园林中虽很突出，但本身却很高洁，可以借对比而破除沉闷感。

北方园林多为红墙黄瓦，色彩鲜明。

3、空间处理上的差异

江南园林比较开敝、通透，内、外空间有较多的连通、渗透，层次变化也比较丰富；北方园林则比较封闭，内、外空间的界线比较分明。

4、植被造景的意境

南方园林花木种类多，叠石理水、水石相映。南方园林清雅平淡，多书卷气，但不免寒酸简陋。北方园林雄伟高大、金碧辉煌，主体突出，强调中心。所有的宫廷园林都占地较广，平面布局严谨，壮阔粗旷，厚重沉稳。

5、建造经费和规模不一样

北方园林又称皇家园林，以帝王宫苑为代表，它依据自然山水而建，在雄浑的山川之中点缀宫殿、轩、榭、寺庙，别具风格。南方园林又称私家园林，以江南宅园为代表。 是私人住宅和花园的结合，面积较小，但布局灵活紧凑，以达到"小中见大"的效果。

中国园林的发展历史，现根据历史文献和现存古代园林遗址的考察，循其明显的规迹，大致可以分成三个时期先秦秦汉、唐宋时期、明清时期。

中国古典园林艺术是指以江南私家园林和北方皇家园林为代表的中国山水园林形式。在中国传统建筑中，古典园林是独树一帜有重大成就的建筑。它被举世公认为世界园林之母，世界艺术之奇观，人类文明的重要遗产。

其造园手法已被西方国家所推崇和摹仿，在西方国家掀起了一股“中国园林热”。中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和更高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。

被称为“城市生态—生活细胞”的园林艺术，不但曾经点睛般地灵化了整个中国古建筑体系，而且正在不断深刻影响着现代建筑、规划工作寻求完美和生态意境的方式、 *** 。

然而持久引以为荣的古典园林过分孤芳自赏，从宅到城，一个多层次的天人合一系统却被埋没。在诗画意境里沉醉久了，迷失了精髓、方向，丧失了活力，甚至鲜花变成了 *** ，池水形成了腐沟。

参考资料：-中国古典园林

地理气候生态因素——

北方平原多而少水，南方多丘陵起伏和溪流。

北方植被种类较少且四季分明，南方植被种类多且较为暖和。

政治审美原因——

北方长时间作为政治中心，受到皇家审美影响。

南方富商较多，形式更为自由。

文化差异原因——

北方好大、整齐、壮阔。

南方喜欢精致、典雅。

请问古巴比伦王朝建立的空中花园是否真实存在过，是为谁而建造的？

先说结论：关于空中花园，目前学界还无法确定其存在的真实性。最主要的原因在于，迄今为止，考古学家还没有找到这一建筑的遗址。

但是，在古希腊罗马作家的著作中，却有大量关于这一建筑的记载。更重要的是，虽然这些记载在细节描述上存在差异，但是他们描绘的基本轮廓是一致的，这就增加了这些材料的可信性。

根据他们的描述，花园中都有一块被提升到一定高度的泥土带，然后在上面种植树木，并通过特定的设施来提水灌溉。有学者根据这些描述，画出了空中花园的面貌：

以下是对这一建筑进行过记载的文献：

①古希腊史学家狄奥多鲁斯，把空中花园描绘成一座阶梯式的塔庙；

②古罗马历史学家昆图斯·库尔提乌斯·茹孚斯（Quintus Curtius Rufus），说空中花园中的树木直径大约6英尺，高50英尺，树木生长在一块方形的基底之上，基底的每边长为400英尺；

③古希腊地理学家斯特拉波（Strabo）和拜占庭的菲洛（Philo），则在他们的著作中，详细描述了用来提升水源，对空中花园进行灌溉的装置。

古巴比伦的空中花园，与埃及金字塔、希腊奥林匹斯山宙斯神像、小亚细亚半岛以弗城阿尔忒弥斯神殿、小亚细亚哈利卡纳苏城摩索拉斯王陵、地中海罗得太阳神巨像以及法罗斯岛亚历山大灯塔并称为世界七大奇迹。

关于古巴比伦空中花园的记载是新巴比伦国王尼布申尼撒二世为他美丽的王妃赛米拉米斯所建。据说这位王妃的家乡波斯一带，她不习惯巴比伦炎热干燥的气候和单调的平原景色，经常思念山清水秀的故乡。因此她的丈夫为她建造了‘空中花园’。

公元一世纪的戴德洛斯·斯卡拉斯对空中花园有这样一段描写：“空中花园不是为赛米拉米斯建造的，而是一位叙利亚国王为取悦他的爱妾建造。花园倾斜呈阶梯状，所以整个花园看起来像个戏院。空中花园总周长500多米，采用立体造园 *** ，建于高高的平台上。假山用石柱和石板一层层向上堆砌，直达天空。从远望去，花园就像在天空中一样。假山共分上中下三层，每层都用大石柱支撑，层层盖有殿阁。为防止渗水，每层都铺上浸透柏油的柳条垫，垫上再铺两层砖，还浇注一层铅，然后在上面培上肥沃的土壤，种植了许多来自异国他乡的奇花异草，并设有灌溉的水源和水管。”

据传说空中花园的灌溉水来自幼发拉底河，花园旁边每天有上百名奴隶轮流推动水轮，靠机械力量将幼发拉底河水化作灌溉花园的涓涓细流和喷涌的泉水。

中国古代的阿房宫曾经引发后人无数遐想，杜牧的《阿房宫赋》也是传遍天下。然而经现代考古学者探究，证实了阿房宫根本不存在，所谓的阿房宫大火也是其他秦朝宫殿起火被移花接木了。阿房宫曾想建造，但仅仅打了地基秦朝就灭亡了。那么古巴比伦的空中花园是否也是这种情况呢？

誉为“历史之父”的希罗多德在西亚旅行时，在书中对巴比伦辉煌的宫殿、神庙、街道等做过细致描述，盛赞巴比伦的壮丽。但是唯独不提空中花园。同样是罗马史学家的色诺芬在其书中赞美了巴比伦城墙的雄伟，但对空中花园只字不提。难道这里根本没有这么一个建筑？

人们至今也没有找到有关尼布申尼撒的铭文中建造空中花园的记载，但是在亚述国王辛那赫瑞布的许多铭文中，曾多次提到他在尼尼微城中建有一座美丽的花园，并把城外的河水引入城中浇灌花木。辛那赫瑞布的后代们也常常提到，他们常在尼尼微的人造山形花园中捕杀从笼子里放到园中的狮子野驴。

尼布申尼撒死后二十多年波斯人改变了幼发拉底河道，按理说巴比伦空中花园的花木会因为缺水而枯萎。而尼尼微的浮雕表明，亚述人用水泵浇灌花园，即使无人灌溉，花园依然苍翠如初。

由此可见，古巴比伦空中花园的传说很有可能是亚述空中花园移花接木而来的。

作者：“小方说历史”团队作者

PS.欢迎关注微信公众号“小方说历史”

素有“世界七大奇迹之ー”称号的巴比伦空中花园的确存在过。它大约修建于公元前6世纪，传说是古巴比伦国王尼布甲尼撤二世（公元前604年一前562年）为他更爱的王后而建造的。关于这座美丽的花园还有一个动人的故事。

空中花园的由来

公元前614年，巴比伦国王去世，新国王尼布甲尼撒二世即位后，迎娶了塞米拉米斯公主。这次婚姻虽然政治意味浓郁，但是他本人对这位美丽动人、温柔善良的公主也十分钟情，婚后两个人恩爱无比、形影不离，是一对人见人羡的神仙伴侣。

可是，随着时间的推移，塞米拉米斯公主思乡之情渐起，加上公主的家乡米底王国位于伊朗高原的山区，山林茂密，花草丛生，莺歌燕舞，从小生活在青山绿水之中的王妃，骤然来到长年不雨的巴比伦，触目皆是秃山黄土，不觉怀念起家乡美丽的从林山水来。

由于日思夜想，愁眉苦脸，整日里郁郁寡欢，塞米拉米斯公主本来美丽的身影，不久就变的瘦骨嶙峋了。为此，得知事情原委的尼布甲尼撒二世决定为他心爱的王后建造一座世界上最美丽的花园。既然没有天然的山水，那就建造一座人工花园。

空中花园的建设

巴比伦最著名的建筑师集中起来商量研究，决定建造一座空中花园。没有用多长时间（有人说是15天），一座巧夺天工的花园就造好了。花园层层上升，顶端高耸入云，从远处望去，整个花园犹如悬于空中，所以称为“空中花园”，实际上就是建筑在“梯形高台”上的花园。

占地面积大约为120平方米，高235米，为立体结构。据记载，空中花园是一个四角锥体、层层加高的阳台式建筑。

建筑结构。通往花园的道路像山坡一样倾斜着，建筑物的几个部分一层一层地向上交错排列着，层与层之间有乘凉用的小屋，精致小巧。花园层层都有奇花异草，蝴蝶在上面翩翩起舞，园中有小溪流淌。花园的底部由许多高墙组成，高墙与高墙之间的距离很宽。高墙的上面是用石板铺成的横梁，横梁上就是花园的设施。

防水设施。为了防止水分渗漏，空中花园每一层的石板横梁先是铺上芦草和沥青，然后在上面再铺两层熟砖，熟砖上又覆盖一层铅板。铅板的外层中有大量的土，这些厚厚的土层上不但可以种植奇花异草，还足以使大树扎根生长，这种在2500年前就成功地采用的高层建筑防渗漏技术，真是令人叹为观止。

光照布局。每层的支柱互不遮挡，安插合理，每层植被都能得到充足的光照。在平台上眼睛看到的只有盛开的鲜花和翠绿的树木，而不见四周的平地和土壤，这是空中花园的一个奇特地方，也是建筑师们构思巧妙之处。

灌溉设施。为了灌溉花园中的花草树木，巴比伦建筑师们采用了一种巧妙的抽水机器。这种抽水器据说是以阿基米德的名字命名，安装在花园的内部里，从外面看不到，却可以把大量的水从河中提升到花园上面。这是空中花园的又一个奇妙之处。

空中花园的意义

据说，满面愁容的公主一看到空中花园，立即兴高采烈，思乡之愁一扫而光，往日的忧郁一下子消失无踪，美丽的脸上又露出了欢快的笑容。国王尼布甲尼撤二世看到王后如此高兴，自然也高兴万分。

空中花园以构思精巧、建筑优雅而闻名于世，充分体现出了古代巴比伦园林设计师的聪明才智。同时，它的美丽、优雅以及难以抗拒的魅力，也是其他历史建筑所望尘莫及的。

同彰显王权与宗教的宫殿、神庙不同，空中花园既不是为了炫耀威力，也不是表达忠诚信仰，它只与爱情有关，是一位国王献给妻子的爱情礼物，堪称古代精湛精技艺与浪漫梦想完美结合的象征。

在古代美索不达米亚地区,曾经有一座美丽的“空中花园”。它是世界七大奇迹之一(其他六大奇迹是古埃及金字塔、土耳其的月亮神阿泰密斯女神庙、地中海的罗得岛太阳神铜像、亚历山大灯塔、希腊奥林匹克的宙斯神像、土耳其国王摩索拉斯陵墓)。

据传,“空中花园”是新巴比伦国王尼布甲尼撒二世为其爱妻所建。这位王后是波斯人,其貌倾国倾城,嫁给尼布甲尼撒世后常常思念家乡,于是请求国王模仿她故乡的独特风景,建造了这么一座设计精妙的花园。

“空中花园”又名“悬苑”,但并非真的悬在空中,这是聪明的巴比伦人采用立体叠园手法产生的视觉效果。学者裔昭印在《世界文化史》中对它进行了如下描述:用石柱砌成极高的墙;整个花园呈方形,边长约120米,分层叠造,每一层阳台下面都有若干根巨型柱子支撑着,其中支撑更高一层的柱子高达23米;花园中层层遍植异国花草,墙内树木茂盛,果实累累,一片阴凉;为了解决花园的灌溉问题,还设有供灌溉引水用的水管。远远望去,好像郁郁葱葱的起伏山峦高悬在白云之间,所以称为“空中花园”。

“空中花园”大约建成于公元前6世纪。可惜的是,这座凝结着古巴比伦人想象力和创造力的伟大建筑,在公元前3世纪被毁,今已荡然无存。人们只能根据传说和相关的历史记载去想象当年的花园仙境。

巴比伦空中花园是古代世界七大奇迹之一，又称悬园。

相传在前6世纪由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝（Amyitis）修建的。现已不存在，也是目前唯一一个位置尚未明确得知的遗迹。空中花园据说采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中。

空中花园这名字纯粹是出自对希腊文paradeisos一字的意译，而不是吊于空中的花园。但就字面原意paradeisos直译应作“梯形高台”，所以推测“空中花园”实际上就是建筑在“梯形高台”上的花园。希腊文paradeisos（空中花园）后来蜕变为英文paradise（天堂）。

伊拉克摩苏尔附近出土的尼尼微古浮雕上一个类似高台花园的图片雕刻。

然而所有巴比伦文献中并未有任何这座壮观建筑的纪录显得不寻常，加上长达数十年的考古都无法发掘到位置，使得更多人认为这只是虚构传说。2010年后一个契机让新理论诞生，一批冷战年代早期的美国日冕卫星照片解密，学者发现当时的伊拉克卫星照上有一条60英里的古运河遗迹，部分地段深度还超过苏伊士运河，认为这是一个国家力量的产物，位于古亚述境内，今日该遗迹已经因为破坏与农业革命变成不明显而未被发现，但在1960年的冷战早期却明显存在所以被拍摄到，加州理工大学古埃及学家AMANDA博士等人于是提出一个新理论，认为巴比伦空中花园实际上位于巴比伦以北300英里之外的亚述首都尼尼微。尼尼微建造者是亚述王西拿基立，而不是巴比伦的尼布甲尼撒二世，应该更正为亚述空中花园。

其主要理由如下：

因为巴比伦空中花园一词其实是数百年后的产物，而当时的罗马与希腊等欧洲知识中心的人其实多数分不清亚述与巴比伦的差别，可能因此而误植于较有名的巴比伦国。且亚述国王在公元前689年征服巴比伦后，亚述首都尼尼微曾被称为“新巴比伦”。

亚述人其实是美索布达米亚平原上当时唯一擅长修建水利设施的人，巴比伦人并不擅长，而常理推论空中花园的构想与实践可能出现于擅长水利的工程师。

当时该地区只有巴比伦和亚述两大国有能力修建，所以若真有花园存在那答案只能这两者二选一。

只有该条古代水利设施是整个区域中唯一在当年代可大量供水给空中花园的，而巴比伦境内全无此类遗迹。

有“万园之园”之称的圆明园是如何得名的？

回答者：季我努学社青年会员 林小静

“圆明园”是康熙皇帝在康熙四十八年（公元1709年）命名的园林，关于其名字的由来，有几种说法：之一种说法是与雍正有关，因为圆明园最初是康熙皇帝赐给胤禛（即雍正皇帝）的一座花园，而胤禛崇信佛教，并对佛法有很深的研究，自号“圆明居士”，所以康熙皇帝亲题园名时取意于胤禛的法号“圆明”。第二种说法是来源于“夫圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”这句话，雍正所作的《圆明园记》称此园之名为圣祖（康熙皇帝）所赐。而圆明园被称为“万园之园”的说法主要来自于外国人的翻译。1743年法国传教士王致诚给达叟的信函，原文称圆明园为“The Garden of Gardens”。长期以来，人们大多将其译为“万园之园”，学者王开玺认为这一称呼其实是不妥的，因为万园之园指的是世界上成千上万园林中首屈一指的佼佼者之意，就圆明园的建筑成就与精美而言，称之为万园之园，当然亦无不可。但是，按照其英文直译，应为园林中的园林精品，译为“园中之园”似乎更为准确贴切。

圆明园能在后世享有“万园之园”的美誉，与其规模庞大有很大关系。圆明园占地总面积约为5200余亩，大约相当于一个半颐和园、五百个标准足球场的面积。圆明园其实是多个园子的一个统称，其主要由圆明园、长春园和绮春园西洋楼景区组成，所以也叫圆明三园。除此之外，还有许多小园，众星拱月般环绕在圆明园东、西、南三面。圆明园三园的总体布局呈倒置的“品”字形，三园共设园门19座，有园景123处。其次，圆明园内收藏有大量珍贵的图书、字画和文房珍宝，如《四库全书》、《古今图书集成》、《淳化阁帖》摹版等，珍贵文物的数量是世界上任何一家博物馆所不能比拟的。对圆明园的景致，乾隆朝的军机大臣、吏部尚书汪由敦曾在《省斋诗稿》称赞道：“景观万千，令人目不暇接，顾盼之间，不知景观起止于何处。”清廷重臣王昶也在《春融堂集》中称赞说，入园后“景随人动，处处是景，移步换景，目为所动，美不胜收”。

圆明园复原图

雍正即位之前，曾在圆明园中修建了十二处景点。其范围以后湖为中心，占地千余亩，景色宜人。1722年雍正即位后，依照紫禁城的格局，又开始了大规模的增设扩建。乾隆年间，清王朝国力鼎盛，库储充盈，乾隆帝为了追求“山水之乐”，大规模扩建圆明园，并借疏浚西湖（乾隆十五年改称昆明湖）的机会兴建了清漪园，形成了“三园”。嘉庆皇帝时期主要对绮春园进行修缮和拓建，使其变成了主要的园居场所。有学者专门研究了圆明园修建的经费来源，主要包括：内务府拨付的银两共65万，用于景观工程建造；圆明园银库自己的经营所得，即把土地、房地出租，收取地租、房地租、荷租、苇租。将银两借给盐商，收取利息，这些经营所得，一般用于圆明园岁修经费支出；清廷有时还想一些其他的办法为圆明园筹集经费，如有的年份米价上涨，圆明园内的工匠籴食艰难，朝廷就把安和桥丰益仓的余米赏给圆明园，让工匠们“照依市价，就近籴食”。有时还会将对官员收取的罚金补充到修建圆明园的经费中来。

圆明园遗址

不过在清朝，圆明园可不是仅供皇帝欣赏美景那么简单，从雍正开始它便是皇帝办公的重地，雍正皇帝几乎常年在圆明园内居住，军国大事也几乎全部在园中处理。这导致圆明园在雍正朝的地位几乎超过紫禁城，成为清廷的实际中枢。为了上朝方便，圆明园周围出现很多王公大臣的赐园和他们自己建造的园林。雍正还赐给亲重大臣圆明园附近的宅第，以方便他们到园内办公。无论在紫禁城，还是在圆明园，军机处办公的衙署都在清朝中枢神经的核心地带，比外朝的官衙更靠近皇帝。这为军机大臣参与机要和决策创造了有利的地理空间。其后的乾隆、嘉庆、道光、咸丰皇帝都常常在圆明园生活和处理政事，他们驻圆明园的时间超过在紫禁城的时间。可以说后来的英法联军火烧圆明园，一方面是有着“东方凡尔赛宫”美誉的皇家园林不复存在，另一方面作为清帝国的政治制度和权力运行的中枢，其遭到焚毁也是清朝统治覆亡的前兆。

参考文献：

王开玺：《圆明园三百年祭》，东方出版社2017年2月。

赵连稳：《圆明园经费来源问题初探》清华大学学报（哲学社会科学版），2016年第2期。

尤李：《雍正赐园时期的圆明园》，《清宫史研究》（第十一辑）

马兴剑：《清世宗与圆明园》，辽宁大学硕士学位论文2014年。

尤李：《圆明园与清宫政治》，《圆明园研究》第26期。

《地理名胜——中华文化十万个为什么》，中华书局2014年版。

到此，以上就是小编对于广场景观设计参考文献的问题就介绍到这了，希望介绍关于广场景观设计参考文献的4点解答对大家有用。