[曲水流觞景观设计]曲水流觞的文化背景？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于曲水流觞景观设计的问题，于是小编就整理了6个相关介绍曲水流觞景观设计的解答，让我们一起看看吧。

曲水流觞的文化背景？

“曲水流觞”之俗，溯其源流，得从三月上已这一古老风俗说起。上已，是指夏历三月的弟一个已日。它是我国古代一个祓除祸灾，祈降吉福的节日。远在秦汉以前的周代，已有水滨祓禊之俗。朝廷指定专职的女巫掌管此事。祓，是祓除病气和不祥；禊，是修洁、净身。祓禊是通过洗濯身体，达到除去凶疾的一种祭祀仪式。在《诗经．郑风·溱洧》一篇中，就具体记载了春秋时的郑国，每逢阳春三月秉执兰草，招魂续魄，祓除不祥的生动情景。

到了汉时，三月上已，才确定为节。每逢该日，官民都去水边洗濯。不仅民间风行，连帝王后妃也去临水除垢，祓除不祥。后来，此俗又进一步演变为临水宴饮。魏晋以后，才将上已正式改定为夏历三月初三为春禊，作为岁时节令中的重要节日。所有临水祓禊及水滨宴会活动都在这天进行。

“曲水流觞”是上巳节中派生出来的一种习俗。那时，人们在举行祓楔仪式后，大家坐在水渠两旁，在上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁即取饮，彼此相乐，故称为“曲水流觞”。觞系古代盛酒器具，即酒杯。通常为木制，小而体轻，底部有托，可浮于水中。也有陶制的，两边有耳，又称“羽觞”，因其比木杯重，玩时则放在荷叶上，使其浮水而行。这种游戏，自古有之，古“逸诗”云：“羽觞随波泛”。汉也有“引流引觞，递成曲水”之说。后来逐渐成为上已节的一个重要组成部分。

王羲之这次兰亭聚会，虽也举行修禊祭祀仪式，但主要进行了“曲水流觞”活动，突出了咏诗论文，饮酒赏景，对后世影响很大，在绍兴，“曲水流觞”这种饮酒咏诗的雅俗历经千年，却一直盛传不衰。

曲水流觞一词出现于魏晋南北朝时期。

曲水流觞，出自晋朝大都市会稽的兰亭盛会，是我国古代流传的一种高雅活动。农历三月，人们举行祓禊仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒。

曲水流觞也作“流杯曲水”、流觞曲水”。

古时三月三日,文人雅士于环曲的水渠边饮酒,将酒杯盛酒置于水的上游,任它循流而下,止则取而饮之,谓之“曲水流觞”。

〔出典〕南朝梁吴均《续齐谐记》:“晋武帝向尚书郎挚虞仲冶:‘三月三日,曲水流觞,其义何旨?’”(由此可见曲水流觞起源很早,晋初对其义已众说纷纭。)

〔用例一〕晋代王羲之《兰亭集序》:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水。”

〔用例二〕南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“三月三日,士民并出江渚池沼间,为流杯曲水之饮。”

曲水流觞怎么玩？

曲水流觞是一种传统的文人游戏，通常在文人雅士的聚会中举行。其玩法如下：

1. 在一块平坦的草坪上，放置装有酒水的羽觞（一种盛酒的器具，形状像瓢）。

2. 参与者分坐在水边，依次将羽觞放入曲折的水道中，随着水流将酒觞送到每个人的面前。

3. 每个人都要在酒觞流过的时候，取一杯酒饮尽，并即兴作诗或赋诗填词。

4. 如果作不出诗，罚酒是常见的方式，以保持游戏的趣味。

5. 参与者需要互相交流、合作，共同营造一种诗意的氛围。

请注意，这种游戏需要一定的文学素养和组织能力，才能玩得尽兴。同时，游戏的进行也依赖于环境的布置、参与者的状态以及游戏规则的明确。

以上内容仅供参考，建议到相关网站查询曲水流觞的玩法和规则会更加准确。

曲水流觞逆水寒怎么做？

曲水流觞逆水寒是一种中国传统的饮酒方式，需要在逆水寒的环境中徒手站在水中，头向下，腿向上，用嘴唇接住水中的酒杯，从而饮酒。

这需要有很强的身体平衡和控制能力，同时也需要对酒杯和饮酒的技巧。

在进行这种方式时，需要注意安全，选择合适的水域，并避免酒水的浪费。

这是一种具有挑战性和技巧性的饮酒方式，需要有耐心和练习才能达到熟练的程度。

曲水流觞逆水寒是一种古代饮酒方式，首先需要准备好清酒和冰块，然后在流动的水边或冰冷的水中设立酒杯，让水流过酒杯，于是酒杯中的酒便随水流而入。

这种方式不仅可以增加饮酒的趣味性，还可以让饮酒者感受到水的清凉和酒的香醇，增添了一种别样的饮酒体验。

在进行这种方式时要注意用清洁的水和酒杯，并确保安全无虞，以免发生意外。

逆水寒帮会活动曲水流觞怎么玩？

逆水寒帮会活动"曲水流觞"是一种团队合作的游戏，可以通过以下步骤进行玩法：

1. 组队：首先，组织帮会成员组队参与活动。每个队伍至少需要2名成员，最多可以有8名成员。

2. 选择角色：每个队伍需要选择一个队长，队长负责带领队伍完成任务。

3. 游戏目标：游戏的目标是在规定的时间内完成一系列的任务，任务的内容包括收集特定物品、击败特定敌人或完成特定的活动。

4. 分工合作：队长需要根据任务的要求，合理地分配队伍成员的任务，确保每个人都有参与和贡献的机会。

5. 沟通协作：队伍成员之间需要保持良好的沟通协作，及时传达任务进展和遇到的问题，以便及时解决和调整策略。

6. 完成任务：通过团队的合作努力，完成所有的任务。

7. 结算奖励：完成任务后，根据任务完成的效果和队伍表现，获得相应的奖励，例如游戏内的道具、经验值或称号等。

总结：逆水寒帮会活动"曲水流觞"是一款需要团队合作的游戏，通过队伍成员之间的分工合作和沟通协作，完成一系列的任务，并获得相应的奖励。

曲水流觞是逆水寒帮会内部的一种活动，玩法是在水面上设置一些障碍物，比如倾斜的桥梁、漂浮的石块等，然后帮会成员们分成小组，利用划船的方式依次穿越这些障碍物，比赛的目标是以最快的速度完成全程。

这个活动不仅考验了队员们的合作能力和团队默契，还增强了他们在水上操作的技能和反应速度。

同时，活动中还要求队员们要注意安全，保证自己和其他队员的安全，这既考验了队员们的技能，也注重了团队的安全意识。

整体上，这个活动既有挑战性，又具有趣味性，能够提高团队凝聚力。

什么是曲水流觞？

曲水流觞，是中国古代流传的一种游戏。夏历的三月人们举行祓禊仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒。这种游戏非常古老，逸诗有云：“羽觞随波泛”。【解释】古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉利。

宴会玩乐，曲水流觞，论天下之一行书是怎样炼成的？

兴致来了，不去考虑谋篇布局，不去思量笔墨浓淡，即兴挥毫，天下之一行书《兰亭集序》跃然纸上。据说后来王羲之也曾多次重写兰亭，但都没有当时的神韵。书法创作也是需要灵感的，兴之所至，心手合一，摒除杂念，是书法的至高境界。

本人酷爱书法，虽还未窥得书法门径从而登堂入室，试着为君解答下这个问题！

上图：唐太宗时期，冯承素双钩描摹本，被誉为最接近原作面貌的摹本

王羲之《兰亭集序》被誉为“天下之一行书”。

《兰亭集序》写作于东晋永和九年（公元353年）农历三月初三日，旧俗要在农历三月上旬的巳日（即上巳日）这一天到水边修禊（音同“联系”之“系”）祈福。王羲之（时任会稽内史）与著名士大夫谢安、孙绰等40余人在会稽山阴的兰亭 *** 宴饮。天高气清，春风骀荡，在山光水色的掩映之下，一众俊才围水而坐，由王羲之主持，高雅地做起“曲水流觞”之戏——他们约定，酒杯流到哪人身前，他就要赋诗一首，如若当众吟不出诗来就要被罚酒三杯（当时有十几人被罚，其中就包括自以为书法已乃父的王献之）。随即，大家公推王羲之把大家的诗歌汇编成集，王羲之欣然应允且在酒酣耳热之际铺纸挥毫，用潇洒秀妍的行书体写下了这幅千古佳作。

古画：兰亭修禊图

这是“天下之一行书”写成时的大体情形。

《兰亭集序》用笔、构字和章法诸方面堪称完美，并且三者融合无垠，呈现出潇洒流丽、秀妍飘逸的独特魅力，南北朝时被米芾称为“天下行书之一”，被后人誉为“神品”。

但是，如果要问这么厉害的《兰亭集序》到底是怎样炼成的，还需要我们再进一步思考。在这里，我想强调三点：

之一、最基本的是王羲之深厚的书法“功力”。

王羲之出身名门望族琅琊王家，整个家族家庭书法素养极高（王导、王羲之、王献之、王珣等书法名家辈出），再加上其从小跟随名师卫夫人学习书法、深得卫氏书法真传（卫夫人名卫铄，也出身于书法世家，师从钟繇，有《四体书势》专著流传后世），再加上自身的勤奋练习、天资悟性，这才造就了王羲之书法“功力”的“入木三分”——

唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”

第二、还有很重要的一点，就是王羲之为人处世和性格禀赋中的自然超脱、潇洒脱俗。所谓“诗言志，歌咏言”。其实，书同样也可以言志。“我书写我手”，作者的气质性格不可能不在笔下流露出来。

王羲之的性格怎样？我们可以看这个典故：

据南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》载:"郄太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郄信:'君往东厢，任意选之。'门生归白郄曰:'王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿，咸自矜持;唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。'郄公云:'正此好!'访之，乃是逸少，因嫁女与焉。"

最后，只能说王羲之在书写《兰亭集序》时，可能正处于微醺状态，临场发挥特好。纵观整幅作品，虽有笔误、涂改，但确实是宛如行云流水，一气呵成！据说，同样的文字，后来王羲之再去书写时，却无论如何也找不到兰亭盛会时的感觉，居然也无法企及自己曾经达到的高度！

《兰亭序》的横空出世，我们放下王羲之本人的艺术积累历程，把这件作品放在雅集背景下，那么，作品与雅集的关系应该是这样的。

一，雅集参与者的高水准。其时兰亭雅集，汇集江南名流，饮酒赋诗，且推王羲之作序，其本身不啻于对王羲之的一次众目睽睽的公开考试。而王本人心理素质极佳，且有众人面前自炫不俗的气度，因此，下笔心气极高，故成绝响。

二，所谓雅集，本就是抒怀大志的场所，其时，王羲之心有所感，他在序中也有呈现，也就是作文写到的——以后的人会怎么看我们今天呢？是带着发自内心的情怀来写的，情之所致，书写的书与泻，都淋漓尽致地体现出来，其情境，其所感，不可重复。

三，就雅集过程推测，其时，王羲之酒一定是喝到了好处，所谓好处，应是对创作书写刚刚好的程度，过之则不省人事，不足也潜能无以激发，以西方艺术理论而言，那就是强大的潜意识被调动出来，给艺术作品以不同寻常的力量。

有此三点，《兰亭序》代代相传，魅力延绵不绝，后人仰之喟叹，唏嘘不已。

到此，以上就是小编对于曲水流觞景观设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于曲水流觞景观设计的6点解答对大家有用。